文行忠信
孔子教育学生的四个主要科目。《论语．述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”清代刘宝楠《论语正义》：“文谓诗书礼乐，凡博学、审问、慎思、明辨，皆文之教也。行谓躬行也。中以尽心曰忠，恒有诸己曰信。人必忠信，而后可致知力行，故曰：‘忠信之人，可以学礼。’此四者，皆教成人之法，与教弟子先行后学文不同。”
孔子教育学生的四个主要科目。《论语．述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”清代刘宝楠《论语正义》：“文谓诗书礼乐，凡博学、审问、慎思、明辨，皆文之教也。行谓躬行也。中以尽心曰忠，恒有诸己曰信。人必忠信，而后可致知力行，故曰：‘忠信之人，可以学礼。’此四者，皆教成人之法，与教弟子先行后学文不同。”
县的等级之一。清承明制，以粮赋多寡分县的等级，惟改上中下三级为一、二、三等。北洋政府时期各省县的等级极不一致，有分为一、二、三等的，有分为甲、乙、丙、丁、戊五等的，有分为特等及一、二、三等的，甚至于分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1449蔚州(治今河北蔚县)人。初侍英宗东宫为局郎。英宗立，得宠，掌司礼监，跋扈不可制，网罗罪名，杀戮大臣。公侯勋戚称呼为“翁父”。从帝征瓦剌，死于土木堡之役。
唐代吐蕃赞普。即赤祖德赞，又名日巴坚。参见“赤祖德赞”(1014页)。
?—350又名李菟。十六国时人。后赵石虎时任抚军将军。建武五年(339)为使持节、监辽西北平诸军事、征东将军、营州牧，镇令支(今河北迁安西)。十三年任司空。次年，受命与太尉张举定议立石世为太子。太宁元
字曾唯，交城(今属山西)人。正德进士。授工科给事中。陈讲学、修德、亲贤、孝亲、任相、远奸、用谏、谨令、戒欲、恤民十事，世宗嘉纳。嘉靖时，官刑科左给事中、吏科都给事中。偕御史出核牧马草场。劾太监、内宦、
又作咄苾。东突厥颉利可汗的原称号。
①蒙古至元三年 (1266) 改温泉县置，属孝义县。即今山西交口县东北四十六里温泉乡。元、明、清均有巡司戍守。②即今山东威海市东南温泉镇。明属文登县，置巡司于此。清雍正十三年 (1735) 移巡司于威
南宋衢州(今浙江衢县)人，字德夫，号方山。绍定进士。历任沿海制置使、广东经略安抚使等职。宝祐四年(1256)，同签书枢密院事，与签书院事丁大全朋比用事。时阎贵妃有宠，民间谚云：“阎马丁当，国势将亡。”
传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。