方：方术。 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。 后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。语出《易．系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”汉．王符《潜夫论．本政》：“方以类聚，物以群分，同明相见，同听相闻。”晋．皇甫谧《〈三都赋〉序》：“土有常产，俗有旧风，方以类聚，物以群分。”唐．魏征《道观内柏树赋并序》：“而与夫拥肿之徒，杂糅兹地，此岂所谓方以类聚，物以群分者哉！”《三侠五义》一〇七回：“所谓方以类聚，物以群分，原是声应气求的弟兄，焉有不伤心的道理？”
其他 方术由于种类相同而聚合，事物由于类别不同而区分。《易经·系辞上》：“～，吉凶生矣。”后指人或事物依性质分门别类各自聚集在一起。《三侠五义》107回：“北侠与丁二斧听毕，不由的俱各落泪叹息。所谓‘～’，原是声应乞求的弟兄，焉有不伤心的道理。”△多用于类别区分方面。也简作“类聚群分”。
一作荡源县。唐武德四年析安阳县置，属卫州。治所在今河南鹤壁市东南六里故县村。六年(623)改属相州。贞观元年(627)改为汤阴县。古县名。唐武德四年(621年)改汤阴县置，治今河南省汤阴县西南、鹤壁市
即霍罕。今乌兹别克斯坦浩罕。清魏源 《圣武记》 卷4： “初回疆惟敖罕鸷悍善战。”
①战国卫邑。在今山东郓城县西。《战国策·魏策一》：张仪说魏王：秦“劫卫，取阳晋，则赵不南”，即此。②战国魏邑。一作晋阳。在今山西永济市虞乡西。《史记·魏世家》：哀王(当作襄王)十六年(前303)，“秦
八卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。由于作者刻意推求经文之微言大义，结果往往失之迂曲，此书多有强辞夺理、难以服人的弊病；作者还节外生枝，将孔子的事迹硬行增入襄公二十二年以下的经文中，杂糅《春秋》与
【生卒】：547－619字孝才，酒泉(今属甘肃)人。骁勇粗悍。初仕北周，隋初，为晋王广府属，得广信任。炀帝初，位至右候卫大将军。大业十二年，劝帝由洛阳还长安，被拘十余日。隋帝至江都，粮尽，虞世基等劝帝
同“越客吟”。宋欧阳修《吊黄学士》诗之三：“书遗茂陵稿，病作越乡吟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名东五铺。即今安徽宿县东南大店镇。《方舆纪要》卷21宿州“第城驿”条下：“又大店驿在州东五十里，东走灵壁之道。”
即今山西繁峙县东平型关。《梦溪笔谈》：“今飞狐路在茂之西，自银冶寨北出倒马关，度虏界，却自石门子、冷子铺入瓶形、梅回两寨之间，至代州。”
元东平(今属山东)人。博学能文。世祖至元末，以布衣进《太平金镜策》数万言，议论时政得失，未受擢用。