施由亲始
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。’”明．张岱《孝友颂》：“世有伟人，必敦伦理。爱物仁民，施由亲始。”
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。’”明．张岱《孝友颂》：“世有伟人，必敦伦理。爱物仁民，施由亲始。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名《尚论篇》一卷。明王达(详见《笔畴》条)撰。此书取古人可为师法者共五十二事，采用前列旧文，后系以评论的体例，汇成一编，共一卷。但内容较为肤浅，无甚意义，较其撰《笔畴》为之下矣。有明刊本。
部族名。又译途马、秃满、吐麻、秃马惕。常同火里连称。约住在贝加尔湖以西山地。成吉思汗时首领带都剌莎合儿归降蒙古，死后其妻孛脱灰塔儿浑起义，被镇压，居地被斡亦剌部占据。元代火里秃麻居地是太仆寺所属十四处
【介绍】：明凤阳府蒙城人，字九峰。宣德中举贤良方正，授刑部照磨，屡决疑狱。擢御史，巡按浙江，官至陕西按察副使。
官名。周代置。(1)西周晚期执政大臣。掌传达王命及四方宾客饮食之礼等。(2)掌王家饮食之官。
指今河北境内长城诸口，以别于西口。指河北长城诸口，以别于西口。
读音：Zhéěrqí【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出尼玛察、吉林乌喇等地(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔哲尔济〕(260)。②清镶黄旗满洲护军穆克善之妻为哲尔进氏(260)，〔哲尔进〕
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州境。后废。唐羁縻州，置于羌地。在今四川省昭觉、金阳二县之间，西溪河流域。后废。
①郁贤皓选注。1990年上海古籍出版社出版，系“中国古典文学名家选集”之一。选诗300余首，选文18篇。以编年为主，每篇有注释、评笺、按语，注释详赡，对人名、地名、名物、典章制度、事典都加诠释，训诂多
明初袭元制，境内分设若干行中书省。洪武九年(1376)改行中书省为承宣布政使司，但习惯上仍沿称布政使司为省。至永乐十一年(1413)有十三布政使司，故又称十三省。明初沿袭元制，境内分设若干行中书省。洪