《庄子．庚桑楚》：“畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余，庶几其圣人乎？……’”
传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间，以老子之道教化山民，三年而使他们收入有余。后因以“日计不足，岁计有余”比喻要着眼于长远利益。
唐．房玄龄等撰《晋书．王导传》：“导善于因事，虽无日用之益，而岁计有余。”
其他 每天算来不是很多，年终算来就有不少。形容长久积累，功效就显现出来。语本《庄子·庚桑楚》：“今吾日计之而不足，岁计之而有余。”宋·陈善《扪虱新话·上》卷4：“读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，后遂无书不读，所谓～者。”△褒义。多用于说明久久为功。
《新唐书．长孙顺德传》：“俄以受赇（qiú，贿赂）为有司劾发，帝曰：‘顺德元勋外戚，爵隆位厚至矣。若令观古今自鉴，有以益国家者，朕当与共府库，何至以贪冒闻乎？’因赐帛数十愧切之。大理少卿胡演曰：‘顺德
官名。即奚官丞。
【生卒】：?—前196秦末汉初淮阴(今属江苏)人。初属项羽为郎中，后投奔刘邦，被任为大将。楚汉战争时，他建议刘邦出兵东进，刘邦采用其策，攻占关中。刘邦在荥阳、成皋间与项羽相持，他另率军抄袭项羽后路，破
源见“望门投止”。借指避难逃亡之人。张光厚《接寂僧书道近况益触吾痛作此寄之》诗：“望门张俭谁留客，疾世灵均莫问天。”
藏文音译。明末西藏后藏地方第一任藏巴汗才旦多吉的称号。才旦多吉原为仁蚌巴家仆，崇奉噶玛噶举教派。明嘉靖四十四年(1565)，仁蚌巴被属民暴动所推翻，才旦多吉乘机取代，在三竹节寨(今日喀则)建立政权，自
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
官名。北宋景德元年(1004)置，以他官兼任。无吏守，无职掌，惟出入侍从备顾问。四年，定其位在知制诰下。多以特恩加赐内外官，带此职者可享受超迁官阶的优待。元丰改制后，定为从四品。
唐武德四年 (621) 置，属沈州。治所在今河南项城市南。贞观元年 (627) 废。古县名。唐武德四年(621年)置，治今河南省项城市南，属沈州。贞观元年(627年)废入项城县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俗称官塘。在今上海市金山县西南。自枫泾镇东流至今金山县(朱泾镇)折向北流，今下游已为大、小泖港，然后流入黄浦江。《方舆纪要》卷24松江府华亭县：秀州塘“自浙江嘉善县而东，经府西南六十里之风泾镇，又东十