时乎时乎不再来
时：时机。又指时光。 时机啊，一失去就不会再来。 原是勉人要抓住时机，果断行事。 后也用作勉人爱惜时光之语。语出《汉书．蒯通传》：“今功者难成而易败，时者难值而易失，时乎时不再来。”颜师古注：“此古语。叹时之不可失。”侯舜《诗歌，应反映时代精神——访臧克家》（《书刊导报》1992年1月3日）：“当他得知《书刊导报》、《爱情、婚姻、家庭》杂志辟有专门的栏目，为诗歌爱好者提供了发表诗作的园地，臧老高兴地连声说：‘好！好！’并欣然题词：‘青春青春要努力，时乎时乎不再来。’”
时：时机。又指时光。 时机啊，一失去就不会再来。 原是勉人要抓住时机，果断行事。 后也用作勉人爱惜时光之语。语出《汉书．蒯通传》：“今功者难成而易败，时者难值而易失，时乎时不再来。”颜师古注：“此古语。叹时之不可失。”侯舜《诗歌，应反映时代精神——访臧克家》（《书刊导报》1992年1月3日）：“当他得知《书刊导报》、《爱情、婚姻、家庭》杂志辟有专门的栏目，为诗歌爱好者提供了发表诗作的园地，臧老高兴地连声说：‘好！好！’并欣然题词：‘青春青春要努力，时乎时乎不再来。’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十二卷。明王震撰。王震字子省(崇祯《乌程县志》作子长)，乌程(今浙江吴兴)人。万历辛卯(1591)举人。朱彝尊《经义考》著录王氏《春秋左翼》，不著撰人，不录卷数，而所录卷首焦翚序，与此本卷首序相合，
官名。明清科举试中特设之官。明制，殿试设若干名，以内阁、六都、都察院、通政司、大理寺正官及詹事府、翰林院堂上官充任。分看各试卷，详定高下，届期上殿读卷唱名。清制，会试中设，以朝臣进士出身者为之。负责在
官署名。明太祖洪武三年(1370)于各王府置。设参军一人，正五品，录事二人，正七品，纪善一人，正七品。翌年，改参军从五品。九年，改参军府为长史司，参军为长史。
【介绍】：元永平路人。张昇弟。幼有令誉，日诵数千言。受业于滕安上，为兵曹掾，安上卒，弃官奔丧，时论高之。
见《广名将传》。
【生卒】：?－952镇州获鹿(今属河北)人。自后唐至后周，历任石邑令、史馆修撰、中书舍人、给事中等。善作文，有史才，后晋时建议并参预修纂《唐书》，乾祐年间与王伸、窦俨修《汉高祖实录》，还杂采诸书，编撰
源见“陶令归去来”。借指不向世俗低头而弃官归隐。唐李商隐《自贶》诗：“陶令弃官后，仰眠书屋中。”
【生卒】：?——1651字维新，临川(今江西抚州)人。崇祯十三年(1640)进士。授翰林检讨。李自成陷京师，南还。唐王时，复官。赣州破，退隐山中。金声桓反清，鼎铨举兵响应。永明王用为兵部右侍郎兼翰林院
唐宋元时期管理蕃商、蕃坊的机构。时来华的阿拉伯人、波斯人，为便于出海经商，常聚居于城镇之一隅，时政府设蕃长司置蕃长统察公事，负责征收贡税，组织宗教活动。顾炎武言：蕃客“伙首住广州者谓之蕃长，因立蕃长司