昆山玉
《文选》卷三十九秦．李斯《上书秦始皇》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝。”唐．李善注引《新序》：“夫剑产于越，珠产于江南，玉产于昆山。”
昆山即昆仑山，产美玉。晋人郄诜曾因对策高明以“昆山玉”自比。后以此典喻指优秀人才或应举及第之事。
唐．刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”
《文选》卷三十九秦．李斯《上书秦始皇》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝。”唐．李善注引《新序》：“夫剑产于越，珠产于江南，玉产于昆山。”
昆山即昆仑山，产美玉。晋人郄诜曾因对策高明以“昆山玉”自比。后以此典喻指优秀人才或应举及第之事。
唐．刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”
源见“陈平分肉”。借指出身微贱。景耀月《读史感言》诗：“陈平宰肉夫，终拜曲逆守。”
旧指学识精粹的儒者。《汉书．贾山传》：“贾山，颍川人也。祖父祛故魏王时博士弟子也。山受学祛，所言涉猎书记，不能为醇儒。”颜师古注：“言历览之不专精也。醇者，不杂也。”【词语醇儒】 汉语词典：醇儒
一卷。明黄祯撰。黄祯字德兆，号北海野人，安邱(今山东潍坊)人。生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，官至吏部文选司郎中。府志称其免官归，日事吟咏。为文力追古作者，与李舜臣齐名，海内谓之李、黄。但明代其
蒙古语。又译“脱烈格赤”。“脱勒格”意为“卦”、“占卜”，“占卜用小弓”，“赤”意为“执事人”。《元朝秘史》释为“卜人”，《华夷译语》解为“卜者”。
《旧唐书．斐度传》载：宰相裴度因不满宦官擅权，于洛阳郊外建午桥庄别墅，日以泉石诗酒自娱。后遂以“午桥泉石”为山林隐居的典实。宋周密《齐东野语．谢惠国坐亡》：“谢方叔惠国，自宝祐免相，归江西寓第，从容午
见“段奈台吉”(1700页)。
【介绍】：宋济州巨野人，字季一。尝官检讨、监察御史。嗜墨，精究和胶之法。有《墨经》。
【生卒】：?—1723【介绍】：清满洲镶白旗人，富察氏。康熙间由笔帖式授内阁中书，历理藩院郎中、詹事府詹事、内阁学士。善治狱。官至礼部左侍郎。
【介绍】：宋元间德兴人，字心渊。余芑舒子。少承家学，践履笃实。元初累辟不就，筑小室读书其中，怡然自得。有《谷云遗稿》。
见〔往者不可谏，来者犹可追〕。【词语往者不可及，来者犹可追】 成语：往者不可及，来者犹可追