明德：美德。馨：芳香。 只有美德才是芳香的。 旧时勉励人修养德行。语出《左传．僖公五年》引《周书》：“黍稷非馨，明德惟馨。”汉．蔡邕《陈留东昏库上里社碑》：“明德惟馨，其庆聿彰。”晋．葛洪《抱朴子．道意》：“明德惟馨，无忧者寿，自然之理，外物何为？”《世说新语．规箴》：“今君一面尽二难之道，可谓明德惟馨。’”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘呜呼，明德惟馨，已回盖高之鉴；……’”
主谓 明德，完美的德性。惟，是。馨，芳香。只有完美的德性才是真正的芳香，才能留芳千古。《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神民，黍稷非馨，～。”晋·葛洪《抱朴子·道意》：“～，无忧者寿。△褒义。多用于人的品德方面。→德厚流光
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《书·周书》篇名。记录周公勉励召公同心协力辅佐周成王，完成文武开创的大业，巩固周朝。
在今四川喜德县西北冕山镇。《明史· 李应祥传》： 万历年间，“ (周) 光镐先设疑，以尝相岭贼，贼果退据桐槽。桐槽者，大咱巢穴也。…… (边) 之垣亦屡破桐槽，大咱亡入山峪中”。在今四川省喜德县西冕山
【介绍】：元稹写于元和十年(815)八月得知好友白居易被贬江州(今江西九江)时。作者善于烘托气氛，表现其内心的震惊与悲哀，语言朴实，却非常感人。黄叔灿曰：“残灯病卧，风雨凄其，俱是愁境，却分两层写。当
清置，属黑龙江副都统。在今俄罗斯阿穆尔州结雅河注入黑龙江处附近。乾隆 《钦定盛京通志》 卷33： 黑龙江城有 “精奇哩江喀伦”。后废。
官名。明置，为宗人府长官，掌皇九族属籍，按时修其玉牒，书宗室子女適庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁等事。见《明史·职官一·宗人府》，参看“宗人府”条。官名。明置，为宗人府的主官。见“宗人府”。
尊尚理义。崔湜《襄阳早秋寄岑侍郎》：“体道徒推理，防身终昧微。”
古国名。在今泰国中部班塔欣一带。自宋崇宁二年 (1103) 至元大德三年 (1299) 同中国有友好关系，互遣使节往来。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上“真腊国” 条： 罗斛为其属国。元汪大渊 《岛夷志略
书名。唐杨时撰。二卷(一作三卷)。记述文宗大和九年(835)“甘露之变”经过。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
①在今河南唐河县东南。《后汉书·齐武王縯传》： “会下江兵五千余人至宜秋。乃往为说合从之势，下江从之。” 李贤注： “宜秋，聚名，在沘阳县。”②在今陕西泾阳县西北。《晋书·苻健载记》：东晋永和八年 (