春鹃啼血
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟哀啼,用以渲染离别愁情。明阮大铖《燕子笺.笺合》:“想到自家根节,秋至也,兀自个春鹃啼血。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟哀啼,用以渲染离别愁情。明阮大铖《燕子笺.笺合》:“想到自家根节,秋至也,兀自个春鹃啼血。”
官名。晋朝置,太常、大鸿胪属官,职掌不详。见《晋书·舆服志》。
【生卒】:1154—1206【介绍】:宋吉州太和人,一说庐陵人,字改之,号龙洲道人。生平以功业自许,究心古今治乱之道。数上书陈恢复方略。终身未仕,漫游江浙湘鄂一带,依人作客,与陆游、辛弃疾、陈亮等友善
选种。《诗经》中已有“嘉种”、“黄茂”等良种的概念,并出现秬、秠、穈、芑、植(先种)、穉(后种)、重(后熟)、穋(先熟)等品种类型的名称,且已将肥大饱满具有活力作为选种的标准,开创出人工选择育种之方法
亦名灵璧。在今陕西宝鸡市东三十里。《资治通鉴》:唐光启二年(886), 田今孜劫帝幸宝鸡,“留禁兵守石鼻为后拒”。 胡三省注:“石鼻,在宝鸡西南,亦曰灵璧。苏轼曰:凤翔府宝鸡县武城镇,即俗所谓石鼻寨也
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二卷,清钟文虎修,徐昱、高履和纂。徐昱,字价民,举人。高履和,贡生。《灌县乡土志》光绪三十三年(1907)刻本,共二卷。徐昱、高履和因学部檄取以备教材而纂修此志,其首列部颁条例十五门,曰历史、政绩录、
我国柯尔克孜族使用的以阿拉伯字母为基础的拼音文字。柯尔克孜语分南北两个方言,其文学语言是在北部方言基础上发展起来的。柯尔克孜族历史上曾使用过突厥文,信奉伊斯兰教后,开始采用阿拉伯字母——新疆突厥语族民
字伯贞,安福(今属江西)人。父闬,元末隐居不做官。仕貆从小由其父教授学习。洪武初,仕貆因服劳役被安福县丞张禧侮辱。发愤,益努力学习。十五年(1382)应贤良举,对策合帝意,授任广东按察司佥事,分管琼州
二卷。为宋梅询和梅尧臣的年谱。其中《梅询年谱》(又作《梅昌言年谱》)一卷,宋淳熙中陈天麟撰;《梅尧臣年谱》(又作《梅宛陵先生年谱》)一卷,元正元中张师曾撰。陈、张二人均籍贯宣城(今属安徽),与梅氏同乡
【介绍】:清浙江杭州人,字友山。善山水。