《太平御览》卷三十一引周处《风土记》：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云见天汉中有奕奕正白气，有光耀五色，以此为征应。见者便拜而愿乞富乞寿，无子乞子，唯得乞一，不得兼求。三年乃得言之，颇有受其祚者。”案：周处，西晋时人，故云晋人。
牵牛向天帝借聘礼钱二万以聘织女。因无钱可还，被驱在营室。每年七夕始得一相会。世人在此日乞富之俗由晋起，后演变为‘乞巧’。后用为咏七夕风俗之典。
《西昆酬唱集》卷下《戊申年七夕五绝》诗刘筠一首：“天帝聘钱还得否？晋人求富是虚辞。”
【介绍】：宋人。通《三礼》，尝讲学于河朔。登进士第。历州县官，太祖开宝间以右赞善大夫监桂阳，坐隐没羡银事被杀。
见“蒙格”(2324页)。
在今江西万安县南。《方舆纪要》 卷87吉安府万安县： 朝山 “临大江。山势耸秀，诸峰环拱，若朝仰之状”。《清一统志·吉安府一》： 朝山 “在万安县南二十五里”。
①在今广东英德市北十里。《方舆纪要》 卷102英德县： 金紫山 “在县北十里。石山耸拔。冈脉南出，为县北一里之大庆山，俗名龙山”。②在今四川盐亭县北。《方舆纪要》 卷71盐亭县： 金紫山在 “县北 (
【介绍】：北齐东平须昌人。毕义云子。性凶顽。与父侍婢奸通，被搒掠无数。后义云夜被人所杀，凶器乃善昭佩刀。案之，乃大逆之罪，诛于狱，弃尸漳水。
读音：Bēng【源】 《经书》：“乃伻我有夏”。伻氏为使臣之后(91)。亦见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。《中国姓氏大全》注云： “《书经》： ‘乃伻我有夏’。为使臣之后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吏员名。汉置，属长安令，见《汉书·赵广汉传》，秩二百石，掌徼巡盗贼之事。
《晋书．僧涉传》：“〔僧涉〕能以秘祝下神龙，每旱，坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨，坚及群臣亲就钵观之。”因以“龙钵”指咒龙请雨之典。唐李绅《鉴玄影堂》诗：“龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。”
天文仪器。元郭守敬创制。用木或铜制成正方形，每边长四尺，厚一寸，周边设有水槽以置水平。正中安一圆柱，其高与直径均两寸，其上固定一细棒，此棒由案面起算高一尺五寸(春秋分时用)，夏至时则再加长五寸，冬至时