晋．虞预《会稽典录》卷下“曹娥”：“孝女曹娥者，上虞人，父盱能抚节按歌婆娑乐神。汉安二年五月五日于县江迎伍君神，溯涛而上，为水所掩，不得其尸。娥年十四，号慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸曰：‘父在此，瓜当沉。’旬又七日，瓜偶沉。遂自投于江而死，三日后与父尸俱出。县长度尚悲怜其义，为之改葬。命其弟子邯郸子礼为之作碑。”《后汉书．列女传．曹娥传》所载略同。
封建统治阶级十分重视并提倡封建孝道，“曹娥投江”旧时被视为“孝女”的典范。
明．冯梦龙《古今小说》卷二四：“宛如孝女寻尸出，不若三闾为主愆。”前句即用其事。
八卷。清庆康撰。生卒年未详。庆康字健侯。满洲正蓝旗人。咸丰二年(1852)举人。官至直隶候补道。庆康先于咸丰三年(1853)、六年(1856)，两试春官不第。同治元年(1862)由都察院京察一等，简授
唐代由吏兵二部侍郎主持的铨试分为两组，其一组称为中铨，后改称西铨。见“三铨考试”。
同“随车甘雨”。宋范成大《次韵袁起岩甘雨即日应祈》：“天遣贤侯惠此州，随车一雨缓千忧。”
五十卷。《外集》五卷。明吴讷编。生卒年不详。吴讷字敏德，号思庵，江苏常熟人。累官南京左副都御史。吴讷有《祥刑要览》。是编采辑前代至明初诗文，分体编录，各为之说。内集凡四十九体，大旨以真德秀《文章正宗》
即“粮料院”。
读音：Qí《姓氏词典》 收载并注此音，其注云： “以地名为姓氏 (据《五方元音》)。 ‘， 沛郡有县，或作蕲。’ ( 《集韵》)，故城在今安徽宿县南。”&#
旧指已经注销的单据。钞是单据，朱指朱印。宋代税钞用印前称白钞，用印后称朱钞。元代凡缴纳税粮或钱物，官府收受后在单据上加盖朱印，以示注销，即为朱钞。民户为官府雇佣，运粮到指定地点，也要以朱钞回来报销。参
源见“鲲鹏展翅”。指高飞远举，大展宏图。明高启《登海昌城楼望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作越城峤。又名越岭、始安岭、临源岭、全义岭。在今广西全州、资源二县间湘、粤交界处。长200公里。《水经· 漓水注》： “湘、漓之间，陆地广百余步，谓之始安峤，峤即越城峤也。” 又 《湘水注》： “越