服食求神仙，多为药所误
古代服食丹药以求长生不老的人，常常为丹药所误。语出《文选．古诗一十九首》：“人生忽如寄，寿无金石固，万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”《阅微草堂笔记．滦阳续录一》：“尝见一人服松脂十余年，松脂粘挂于肠中，积渐凝结愈厚。无药可医，竟困顿至死。古诗：‘服药求神仙，多为药所误。’岂不信哉！”（按：“服药”当为“服食”，想系作者笔误。）王国维《人间词话》：“‘服食求神仙，多为药所误，不如饮美酒，被服纨与素。’写情如此，方为不隔。”
古代服食丹药以求长生不老的人，常常为丹药所误。语出《文选．古诗一十九首》：“人生忽如寄，寿无金石固，万岁更相送，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”《阅微草堂笔记．滦阳续录一》：“尝见一人服松脂十余年，松脂粘挂于肠中，积渐凝结愈厚。无药可医，竟困顿至死。古诗：‘服药求神仙，多为药所误。’岂不信哉！”（按：“服药”当为“服食”，想系作者笔误。）王国维《人间词话》：“‘服食求神仙，多为药所误，不如饮美酒，被服纨与素。’写情如此，方为不隔。”
官员升赏的方式之一。明代有此制，《明史》卷一七一记天顺年间霍瑄为工部左侍郎，“赐二品服”。
二卷。明程至善撰。程至善，字于止，休宁(今安徽休宁县西)人，著有《史砭》。此书记载起于三皇，迄于宋代。大多都是论两汉时代，其余朝代则较少。书中很多部份都是迂阔之论调，但偶有新意。例如岳飞得金牌之召，当
①晋代休屠胡(屠各胡)首领。又作董咸。贰县人。孝武帝太元十二年(387)正月，与卢水胡彭沛谷、休屠胡张龙世、新平羌雷恶地等起兵，归附前秦大司马、鲁王苻纂，拥众10余万。九月，以纂弟苻师奴为后秦败于泥源
源见“剑头一吷”。谓事情渺小不足道。宋杨万里《秋怀》诗：“盖世功名吹剑首，平生忧患淅矛头。”【典源】《庄子·则阳》：“客出，惠子见。君曰：‘客，大人也，圣人不足以当之。’惠子曰：‘夫吹筦 (guan)
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年
【介绍】：明浙江人，字世忠。通经史。入国子监。嘉靖初疏请祀方孝孺，不报。有《道学统宗内外传》。
①即今上海市浦东新区西南严桥。清光绪《江苏全省舆图》：上海县东南有“严家桥”。②即今江苏无锡市东北五十二里严家桥村。清光绪《江苏全省舆图》金匮县：“严家桥镇在城东北五十里。”
【生卒】：1678—1735【介绍】：即爱新觉罗·胤禛。清朝皇帝。圣祖第四子。康熙四十八年封雍亲王，六十一年十一月嗣位。次年改元雍正。即位后颁诏训饬各级文武官吏，列举弊端，严令整顿。借故镇压与之争位的
【介绍】：见裴坦。
七卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，一字齐于，号初晴，又号西河，清经学家、文学家，浙江萧山人。曾任翰林院检讨、明史馆纂修官。学识渊博，贯通群经。其治经重在以经解经，而不自立己说，以此