望云人
源见“白云亲舍”。指客居他乡思念远方父母之人。宋苏轼《和文与可洋川园池三十首.望云楼》:“出本无心归亦好,白云还似望云人。”
源见“白云亲舍”。指客居他乡思念远方父母之人。宋苏轼《和文与可洋川园池三十首.望云楼》:“出本无心归亦好,白云还似望云人。”
即“木特斡里伯克”。谋人 爵名。战国秦二十等爵第三级簪袅别称。《睡虎地秦墓竹简·传食律》:“不更以下到谋人,粺米一斗,酱半升,采(菜)羹、刍藁各半石。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:西汉河南人,字君长。从平陵塗恽学《古文尚书》、《毛诗》。有《水经》。
书名。明末耶稣会传教士利玛窦著。上、下两卷,八篇。万历三十一年(1603)刊行。以问答形式引中国经书论证天主实有(上帝存在)、灵魂不灭。并据以驳斥佛、老和宋儒关于宇宙本体的观点。《四库全书总目提要》称
【介绍】:清福建漳州人,字中江。拔贡生。官罗源县教谕,迁兴化府教授。雍正间撰有《黌祀纪迹》。
1867—1957中国近代伊斯兰教大阿訇。字善堂,经名穆罕默德·尤素福。甘肃清水县(今属张家川回族自治县)人。回族。出身宗教世家。幼承家学,刻苦努力,曾赴平凉、西吉、河州及长安拜师求学,先后受业于禹月
吏员名。宋置,佐助知县审理狱讼。
①清置,属五台县。即今山西五台县西南二十五里东冶镇。康熙二十二年(1683)圣祖玄烨西巡经此。②即今山西阳城县东南东冶镇。《清一统志·泽州府》:东冶镇“在阳城县东南五十里。本朝乾隆二十二年,移拦车镇同
1781—1815一作方荣升。清安徽巢县(今巢湖)人。水手出身。嘉庆十三年(1808)拜金悰有为师,入无为教(后称收圆教),居和州。十六年遭破获,被发遣灵璧。十八年于配所编成《破邪显证明心录》。旋灵璧
官名。佐东冶令掌鼓铸。