木人歌舞
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。”
《列子》记载周穆王时，有一个能工巧匠名叫偃师，能制造能歌善舞的木偶人，木人歌舞流盼与真人无异。
唐．李端《杂歌》诗：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。”
《列子》记载周穆王时，有一个能工巧匠名叫偃师，能制造能歌善舞的木偶人，木人歌舞流盼与真人无异。
唐．李端《杂歌》诗：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
《韩非子》篇名。韩非阐述君主集权观点的篇章。提出“事在四方，要在中央”的主张。王先慎《韩非子集解》：“四方，谓臣民。中央，谓主君。”认为君主量事设谋应隐密而不使人见，须“去喜去恶”、“虚静无为”，专事
亦名孝水、下堡河。在今山西孝义市南。源于狐岐山，东南流入汾水。《水经·文水注》： 胜水“西出狐岐之山，东径六壁城南，……又东合阳泉水，……又东径中阳故城南，又东合文水。文水又东南，入于汾水也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1228——1309抄思之子。善刀舞，精骑射。曾袭父职，为副万户，镇守随州、颍州等处。忽必烈在位时，为寿、颍二州屯田府达鲁花赤。又为信阳府达鲁花赤，在以上两地均灭虎害。至元十六年(1279)
唐置，属抚水羁縻州。治所在今广西环江毛南族自治县东北。元废。古县名。唐、宋羁縻县。唐置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县东北中州中里南。属羁縻环州。宋属羁縻宜州。元废。
古道名。又作零关道、零官道、西夷道、洱海道。汉武帝(前141—前87在位)时，为加强中原与西南民族地区的联系，命司马相如筑，自今四川大渡河南岸通向西昌平原。《史记·司马相如列传》：“通灵关道，桥孙水(
即“乞伏乾归”。
①即今辽宁昌图县西北三江口镇。西滨东辽河，与内蒙通辽、吉林双辽接界。《奉天省全界地图》：昌图县西北有三江口。民国《昌图县志》卷1：三江口“此系蒙界，距县二百二十里”。②在今江苏吴县东南三十里。为古东江
清置，属大鹏营。在今香港九龙东北塔门洲。有把总驻防。
二卷。叶德辉撰。据《宋史·艺文志》记载，宋高宗定都临安(今杭州)后，曾于国史馆建秘书省，搜访遗阙，优赏献书，馆阁所藏，日渐丰富。当时汇次书目得四万四千四百八十六卷。至宋宁宗时又得一万四千九百四十三卷，