朽棘不雕
同“朽木不可雕”。《魏书.赵修传》:“小人难育,朽棘不雕,长恶不悛,岂容抚养?”
见“朽木不可雕”。《魏书·赵修传》:“小人难育,~,长恶不悛,岂容抚养。”
【词语朽棘不雕】 成语:朽棘不雕汉语词典:朽棘不雕
同“朽木不可雕”。《魏书.赵修传》:“小人难育,朽棘不雕,长恶不悛,岂容抚养?”
见“朽木不可雕”。《魏书·赵修传》:“小人难育,~,长恶不悛,岂容抚养。”
即今陕西神木县东南六十里大神堂。《宋史·哲宗纪》: 绍圣四年 (1097),“夏人犯麟州神堂寨,出兵讨之”。金入西夏,废。即今陕西省神木县东南大神堂。北宋时属新秦县。元丰五年(1082年),宋军败西夏
一百三十卷。明蒋之翘撰。蒋之翘,字楚稚,秀水(今属浙江)人。是书是对《晋书》作了删削而成。朱彝尊在《静志居诗话》中称其“尝详对《晋书》,镂版以行。”而《嘉禾征献录》则又称其有《晋书注》一百三十卷,此本
同“贾生涕”。唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》诗:“劳收贾生泪,强起屈平身。”【词语贾生泪】 汉语词典:贾生泪
三卷。清王国瑞(1837-约1920)撰。国瑞字进之,又字峻之,广东省番禺县人,同治十二年(1873)举人,历任福建顺昌、新竹、仙游、闽县、诏安等县知事。年少时师从同乡学者陈澧受经学,陈澧《东塾读书记
满语官名。汉译为“监丞”。为清国子监绳愆厅职官。
读音:Qùcháopǔ彝族姓氏,出自侍臣之族。其先祖随侍土司而得姓。后改为汉姓“李”。见《中国人的姓名·彝族》。
官名。《周礼》谓秋官司寇所属有条狼氏,设下士六人及胥六人,徒六十人。条即洗涤之涤。狼,旧注作“狼扈道上”,意为不洁之物狼藉道上。即掌贵族出行时执鞭驱逐行人。
晋.葛洪《神仙传》卷十《宫嵩》:“宫嵩者,琅琊人也。……师事仙人于吉。汉元帝时,嵩随吉于曲阳泉上遇天仙,授吉青缣朱字《太平经》十部。吉行之得道,以付嵩。后上此书,书多论阴阳否泰灾眚之事。”传说汉元帝时
【生卒】:1292—1379【介绍】:元明间安成人,字亨远,号石田子。刻意学问,多从宋诸遗老游。元仁宗延祐中再试不利,遂杜门授经,专意古文。亲历元代之亡,为诗歌多哀怨之音。明洪武中卒,门人私谥清节先生
【介绍】:杜牧《渡吴江》诗句。写渡江所见岸边秋夜景色,月照碧梧,惊鹊影移,夜露湿草,萤光映红。二句观察入微,状物工细。此情此景,岂不撩人乡思。诗情如夜鹊,故下云“文园诗侣应多思”。