杀鸡为黍
《论语．微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”为黍：烹制黍饭。“杀鸡为黍”，意谓宰鸡做饭，盛情款待宾客。明．冯梦龙、清．蔡元放编《东周列国志》第七十三回：“专诸复出其妻子相见，杀鸡为黍，欢如骨肉。”
连动 黍，黄米。杀鸡作黍饭。形容盛情待宾客。语出《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”△用于交际情感类。→三茶六饭。也作“杀鸡炊黍”、“鸡黍之膳”。
【词语杀鸡为黍】 成语：杀鸡为黍汉语词典：杀鸡为黍
《论语．微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”为黍：烹制黍饭。“杀鸡为黍”，意谓宰鸡做饭，盛情款待宾客。明．冯梦龙、清．蔡元放编《东周列国志》第七十三回：“专诸复出其妻子相见，杀鸡为黍，欢如骨肉。”
连动 黍，黄米。杀鸡作黍饭。形容盛情待宾客。语出《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”△用于交际情感类。→三茶六饭。也作“杀鸡炊黍”、“鸡黍之膳”。
【介绍】：见惟劲。
?—1554明代抗倭英雄。蒙古族。明成祖将、同安侯※火真裔孙。永乐七年(1409)，火真随丘福出征蒙古战死，子孙世袭浙东观海卫千户。嘉靖(1522—1566)间， 中武举。嘉靖三十三年(1554)，倭
明洪武二十二年(1389)置，在今贵州兴义市南。
【介绍】：唐人。肃宗上元间为宁晋县令，以地旱卤，城西南有新渠，引洨水入城以溉田，经十余里，地用丰润，民食乃甘。
【介绍】：武宗时长安右街僧录。会昌灭佛时，与僧灵宴、玄畅等上表论谏。宣宗时为千福寺三教首座，入内讲论，赐紫衣。大中七年(853)，奉诏重修总持寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①五卷，明郑乔纂修。郑乔，贵州桂林人，官归州知州。州志自嘉靖二十八年(1549)王锡、张时纂修。嘉靖四十年(1561)郑乔莅任，州治旧在江南岸，久雨塾溺，迁江北岸，城工甫成，即纂修州志，《归州志》嘉靖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1776【介绍】：清满洲正白旗人，字伯容，号补亭，索绰络氏。乾隆二年进士，授编修。以文章受知于帝。多次典贡举。累迁至礼部尚书。后以事左迁革去顶戴，仍在阿哥书房行走。四十一年卒，加都御史衔
【介绍】：明僧，号虚闻道人。有《西溪百咏》。
【介绍】：清浙江鄞县人，字山学，号南皋。黄宗羲、万斯同弟子。好施与，故人有早年得其资助，晚而显达者，视之为路人，汝登亦不以为意。后以贫死。有《证人讲义》、《续证人讲录》、《竹湖日知录》、《二山老人集》