晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也。”
董奉为人治病不收钱，却使愈者栽杏树，数年之间，栽了十万余株，蔚然成林。因董奉在此修炼成仙，故称为“董仙杏林”。
后因以“杏林春满”，“誉满杏林”等称颂医术精良，又称“杏林”为药铺。《醒世恒言》卷二十六：“药按韩康无二价，杏栽董奉有千株。”
“杏林”指代良医。“杏林春满”、“誉满杏林”等语都是称颂医术高明的。“杏林”与良医、医术有什么联系呢?
三国时吴国有个叫董奉的医生，他隐居在庐山，因其医术精湛，总有人找他看病。董奉给人医治从不收钱，病轻者治好后，被要求种一棵杏树，病重者治愈后，则被要求种五棵杏树。这样日子一久，小树长大就蔚然成林了。因此，后世遂以 “杏林”代指医家。
董奉的事见 《神仙传》。
【生卒】：前45—后23字巨君，汉元帝王皇后侄。父王曼早死，未封侯，谨事执政的王凤等诸父，得荐入仕。西汉末，以外戚掌握政权，成帝时封新都侯。哀帝死，与元帝后共立年仅九岁的平帝，专制朝政，称安汉公。公元
同“雁声”。宋林景熙《答柴主簿》诗之一：“铜槃消息无人问，寂寞西楼待雁音。”【词语雁音】 汉语词典：雁音
字承嗣，北海剧(今山东昌乐)人。年三十，起家为丹杨太守，累迁太常。孙权卒，与诸葛恪等受遗诏辅政。曾谏恪兴兵伐魏，不听，终于兵败。孙綝代孙峻执政，他任大司马。与吕据同谋废綝，兵败被杀。【生卒】：?—25
十六卷。隋代释慧远(?－592)撰。慧远，俗姓李，敦煌人。幼年丧父，三岁即欲出家，每见沙门心生崇敬。13岁于古贤谷寺从思恩禅师出家。从大隐律师听《四分律》，用心大苦。周武灭法，潜于汤郡，三年诵法华维摩
【介绍】：东汉颍川襄城人。时李膺名高，季宝因小家子不敢拜谒。杜密知季宝为人正直，乃语膺。膺请见，与语，称季宝为国士材。后竟如膺言。
【介绍】：宋合州铜梁人，号存斋。渊弟子，人称小阳先生。有《易说》。
见“合不频尼”(835页)。
字善止，修武(今属河南)人。初为御史台掾，掌机密。为监察御史时，曾弹劾伯颜余党答失海牙等人。至正十二年(1352)率领海盐丁五千人随从脱脱镇压徐州、淮东地区农民起义军。后死于军中。【生卒】：?—135
即今山西晋城市东南柳树口乡。《清一统志·泽州府》： 柳树店 “在凤台县 (今晋城市) 东南八十里。一名柳树隘。路通河南怀庆府清华镇。明初置巡司，后裁”。
读音：Ài【源】 系自芈姓。春秋时楚公族之后，见《路史》(91)。《中国姓氏大全》收载，其注云： “历史上的罕见姓氏。据《路史》记载，春秋时楚国 (熊姓)同族中，有的改姓暧。”