谓捆起书籍不读，无根据地信口乱说。 形容人不爱学习，一味夸夸其谈。语出宋．苏轼《李氏山房藏书记》：“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。”宋．陆九渊《语录上》：“束书不观，游谈无根。”明．刘定之《刘氏杂志》：“盖其取之也勤，故其出之也敏。后之学者，束书不观，游谈无根，乃欲刻烛毕韵，举步成章，仿佛古人，岂不难哉！”也单引 ① 〔束书不观〕。明．李贽《焚书．杂述．龙溪先生文录抄序》：“夫先生之书，一字不可轻掷，不刻其全则有沧海遗珠之恨；然简袠浩繁，将学者未览先厌，又不免有束书不观之叹。”清．章学诚《文史通义．朱陆》：“自来门户之交攻，俱是专己守残，束书不观，而高谈性天之流也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
兴安屯垦公署机关刊物。1929年于辽宁洮安创作，铅印，16开。1928年11月成立兴安屯垦区，隶属东北政务委员会。主要宣传屯垦事业及学术研究、公布法令。内容有法令、专载、新闻、评论、专著、译述、调查报
①相传为尧、舜时五柞山隐士。炼食云母，采药，为人治病。尧曾聘请，不仕。夏时被人劫持，囚于室中，欲求其道术，不久遁去(《列仙传上》)。②(1227—1307)宋末元初徽州歙县(今属安徽)人，字万里，号虚
【介绍】：南朝齐清河东武城人，字悦宗。解褐奉朝请。好学，聚书至万卷。为始安王萧遥光抚军刑狱，兼记室。齐明帝建武中，从兄慧景举之，与刘孝标并为硕学。沈约、谢朓尝问地理中不悉者十余事，酬答精悉，一座称服。
亦作龙鹤山。在今四川丹棱县北。《方舆纪要》卷71丹棱县：龙鹄山“在县北十五里。山高耸。宋李焘父子读书于此。一名龙鹤山”。《清一统志·眉州》：龙鹄山“上有天柱峰，下有龙涎洞。宋李焘少时读书于此，筑室曰巽
一卷。清叶德辉(1864－1927)撰。德辉字焕彬。号直山。一号郎园。湖南湘潭人。清光绪十八年(1892)进士。其著述颇丰，辑有《孟子刘熙注》一卷，辑蔡邕《月令章句》四卷，《古今夏时表》一卷，《释人疏
石刻名。为哀悼辽兴宗仁懿皇后的石刻。刻于大康二年(1076)。有契丹小字和汉字刻的各一合。1922年6月21日，比利时传教士克尔文(L·kervyn)于今内蒙古巴林右旗白塔子乡瓦林茫哈地方的辽庆陵的中
在今广东高州市东北。《方舆纪要》 卷104电白县 “宝山” 条内： “鉴山在县北三里。旧有银坑。下有溪，澄澈如镜，即鉴江之源也。”
在今江西金溪县西。《方舆纪要》 卷86抚州府金溪县： 崇峰岭在 “县西三十里。相接者曰百岁峰”。
官名。辽置，见“南院都统军司”。