源见“季札挂剑”。称扬其极重信义。唐张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》：“官供羽仗，士惜人琴。已矣终古，平生德音。松枝挂剑，碑字生金。”
偏正 把剑挂在松树枝上。语本《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系(挂)之徐君冢树而去。从曰者：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。始吾心已许之。岂以死倍吾心哉!’”后用“松枝挂剑”比喻尊重信义。唐·张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》：“已矣终古，平生德音。～，碑字生金。”△多用于描述诚信之人事。 →一诺千金 ↔言而无信
【介绍】：五代时徐州沛人，字希贤。少事时溥，后降后梁，以战功累官检校太尉，封大彭郡王。后梁太祖性猜忌，屡杀诸将，知俊遂叛后梁附李茂贞。后又奔前蜀，王建以为武信军节度使。然建亦阴忌其材，遂杀之。
同“兔魄”。唐元稹《梦上天》诗：“西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。”【词语兔轮】 汉语词典：兔轮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zhī lí支离益、支离疏、支离叔、支离无胀，均见《庄子》
①北魏正始三年 (506) 置，在今陕西略阳县。后为东益州、武兴郡、武兴县治于此。②土名多耐站。在今黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县西南巴彦查干乡太和村。旧属泰来县，清季拟设武兴厅于此。民国有佐治局。古镇
东宫医官名。北齐、隋、唐置，员四人。隶太子药藏局。太子有疾，侍医诊候议方。北齐七品，隋、唐从七品上。
见《玄真子》
东汉颍川长社(今河南长葛东)人，字季明。隐居密县山中，教授诗律，门徒千余人。曾任郡功曹，旋辞职。后公府九次辟举，皆不就。年六十九，卒于家。
唐．冯贽《云仙杂记》卷九引张鷟《朝野佥载》：“杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之，曰：‘今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物。及去其皮，还是驴尔。无德而朱紫，何以异是！’”所谓麒麟楦，指的就是填塞麒
同“言讷”。汉 严遵《道德指归论．天下谓我》：“容疏言纳，貌朴而鄙。”【词语言纳】 汉语词典：言纳