果报
佛家语。即因果报应,谓往世种的善或恶的因,今世得其报应。《法华经.方便品》:“如是因,如是缘,如是果,如是报。”《无量寿经》:“行业果报。”
【词语果报】 汉语词典:果报
佛家语。即因果报应,谓往世种的善或恶的因,今世得其报应。《法华经.方便品》:“如是因,如是缘,如是果,如是报。”《无量寿经》:“行业果报。”
七十六卷首一卷,清孙世昌修,光昭纂。孙世昌,字少兰,安徽桐城人,进士,道光元年(1821)任浔州知府。光昭,道光五年(1825)任浔阳书院主讲。浔州府志,明戴金修志之前已有,康熙七年(1668)张尔翮
南朝时任命官吏的审批手续之一。南朝时八座指尚书令、尚书左右仆射及吏部、祠部、五兵、左民、度支五尚书。南朝用官,吏部先以白牒录拟选用者姓名,由吏部尚书与参掌官员共同签署上奏,若敕可,则付选。既定后,以黄
北宋汝州临汝(今河南汝州)人,字次公。太宗时擢进士,授蓬州军事推官,镇压李顺余部谢才盛等,徙开封推官。历河南府、并州通判、开封府判官及梓州路转运使等。以镇压梓州路少数族起义,擢侍御史,为三司盐铁判官。
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置,属吏部,掌官员名册。南宋因之。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Chǐ【综】源出不详。耻之异写。台湾彰化、南投、台中等地均有此姓(68,261)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布,《山西人口姓氏大全》收载。《新编千家姓》亦收,未详其源。
在今印度尼西亚爪哇岛中部北岸的北加浪岸。元汪大渊《岛夷志略》:八节那间“其邑临海,岭方木瘦,田地瘠,宜种粟、麦”。或谓即“八节涧”之同名异译。
源见“鸥鹭忘机”。指无机心而驯顺之鸥。喻指纯真出世之人。唐长孙佐辅《闻韦附马使君迁拜台州》诗:“无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。”
官名。南朝梁武帝普通六年 (525)置,为武职三十四班中的十二班。陈沿置,拟七品,比秩六百石。唐朝人所修史书,因避讳改称武视将军。
即赛音诺颜部左翼左末旗。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省罕鄂尤特东南。