南朝．宋．范晔《后汉书．蔡邕传》注引晋张骘《文士传》：“（蔡）邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽高迁亭（又名柯亭、千秋亭），见屋椽竹东间第十六可以为笛。取用，果有异声。’”晋．干宝《搜神记》卷十三：“蔡邕尝至柯亭，以竹为椽。邕仰眄之，曰：‘良竹也。’取以为笛，发声嘹亮。”蔡邕善知音乐，他发现柯亭椽是良竹所制，便取下来做成笛，名曰柯亭笛，声调极美。后因以“柯亭笛”、“柯亭竹”、“柯亭椽”称良笛或喻良才。
唐．房玄龄等撰《晋书．桓伊传》：“（桓伊）善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。”清．黄遵宪《寄和周郎山》：“出手柯亭笛，无端变徵声。爱才如共命，托分本三生。”
在今陕西泾阳县西北郑国渠上。《资治通鉴》：东晋咸和四年(329)，赵南阳王胤帅众数万自上邽取长安，“军于仲桥”。胡三省注：“郑国渠径仲山，渠上有桥， 谓之仲桥， 在九��山
在今云南永平县东北五里。《方舆纪要》卷118永平县：关索砦“周回二里。俗传蜀汉将关索所筑。寨下有洞，首尾相通，樵牧过之，常闻洞中有戈戟声”。
宋代赎刑之一。朝廷内外各司吏人犯轻罪，可判罚一定数目铜钱赎罪，称为罚直，所罚钱归官府所有。规定十直(值)为一等，每直铜钱二百文足。
一卷。清沈守廉，编撰。守廉清末浙江海盐人，生卒年及事迹均不详。是书记其父沈炳垣事迹。炳垣，字紫卿，道光二十五年(1845)进士，官至右春坊右中允。咸丰五年(1855)至广西督学，道径梧州时遇难。诏赠内
《三国志．魏书．文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》：“（甄）后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之……后相者刘良相后及诸子，良指后曰：‘此女贵乃不可言。’”三国时，魏
书名。南宋王懋撰。三十卷。成书于度宗时。考证典籍异同，涉及经史百家，乃至士人轶事，范围广泛，钩摭博洽，考辨精核。卷末附其父所撰《野老纪闻》一卷。
字破胡，洪隆弟。好学有德，有名乡里。为州治中别驾。迁河东太守，仇池都将。任满还乡。终于家。(，参见《北史》)
官名。清朝国子监所属南学之副主管官。雍正九年(1731)设，一人，由国子监六堂助教学正、学录内选充。与正管学官共同管理学内事务。官名。清朝国子监南学之副长官。佐主官掌南学事。雍正九年(1731)设一人
读音：Āsū【综】 ①金时女真人姓阿速氏，清时改译为阿苏。正白旗满洲马甲伍三泰之妻为阿苏氏(260)。又，清正白旗蒙古马甲六十之妻为阿素氏(260)，〔阿素〕似即阿苏之异译。 ②四川雷波上田
战国时，楚国三闻大夫屈原忠君爱国，遭谗被放逐江南，“至于江滨，被发行吟泽畔”。作《怀沙》之赋，于是怀石自沉汨罗以死。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“投汨”为典咏叹屈原之死或抒发忠臣贤士遭谗伤时之情。