柴车载伯休
晋皇甫谧《高士传．韩康》：“韩康字伯休，京兆 霸陵人也……遁入霸陵山中，博士公车连征不至。桓帝时，乃备玄?安车以聘之，使者奉诏造康，康不得已，乃佯许诺。辞安车，自乘柴车，冒晨先发至亭。亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛，康即释驾与之。有顷，使者至，夺牛翁乃征君也，使者欲奏杀亭长，康曰：‘此自老子与之，亭长何罪！’乃止。康因中路逃遁，以寿终。”后因以“柴车载伯休”喻贤德之士隐逸遁世。宋王安石《送陈景初》诗：“药囊直入长安市，谁识柴车载伯休。”
晋皇甫谧《高士传．韩康》：“韩康字伯休，京兆 霸陵人也……遁入霸陵山中，博士公车连征不至。桓帝时，乃备玄?安车以聘之，使者奉诏造康，康不得已，乃佯许诺。辞安车，自乘柴车，冒晨先发至亭。亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛，康即释驾与之。有顷，使者至，夺牛翁乃征君也，使者欲奏杀亭长，康曰：‘此自老子与之，亭长何罪！’乃止。康因中路逃遁，以寿终。”后因以“柴车载伯休”喻贤德之士隐逸遁世。宋王安石《送陈景初》诗：“药囊直入长安市，谁识柴车载伯休。”
一作大口镇。即今河南偃师市西南大口乡。明弘治《偃师县志》卷1：“大口店，在县西南四十里。”
地名。在今云南盈江东北。明南甸宣抚司知事闷氏居地。
唐专门饲养国家厩中马匹的劳动者。
亦名高堠原。在今山西运城市安邑镇北;一说在今河南封丘县东。相传汤伐夏桀，战于鸣条之野，即此。
古代木构建筑中构成建筑骨架的主要构件及其施工安装的总称。凡起承重作用的构件，包括柱、额、梁、驼峰托脚、阳马、椽、斗栱等，均属之。
【生卒】：?—1645【介绍】：明松江华亭人，字存我。崇祯末进士，授中书舍人。工文章，兼精书法。清兵陷南京，列城望风下。兵临松江，与沈犹龙等募壮士死守。城东门破，被杀。
书名。又名《剿定新疆记》。清魏光焘撰。八卷。前四卷为武功记，叙述同治三年(1864)新疆库车起义至光绪九年(1883)新疆委署道厅州县官吏之史实;后四卷分述粮饷、归地、置省、善后诸务。为研究新疆近代农
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？
即今江西宁冈县东北七溪岭。《清一统志·吉安府一》：七溪岭“在永宁县(治今新城镇)北十里。长二十余里。两山夹峙，险峻如阨吭。林木交荫，有泉流萦绕，为七溪三十六涧”。其东北方即龙源口。1928年6月，中国