桃人
亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗，除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八：“谨按黄帝书，上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上章桃树下，简阅百鬼。无道理，妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门。皆追效于前事，冀以卫凶也。”《战国策．齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语。”参见“桃符”条。
【词语桃人】 汉语词典：桃人
亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗，除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八：“谨按黄帝书，上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上章桃树下，简阅百鬼。无道理，妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门。皆追效于前事，冀以卫凶也。”《战国策．齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语。”参见“桃符”条。
五卷。清蒋一鉴编辑。一鉴字存齐，安徽无为人。一鉴据孟氏谱，参以任钓台诸家的考证，认为孟子卒年八十四，生于周烈王四年(前372)，终于周赧王二十六年(前289)，大旨本于曹之升的《孟子年谱》，以史鉴国策
官名。初为宫中侍奉之名目。隋大业三年(607)始置为殿内省六局长官，各二人，正五品。唐代改殿内省为殿中省，各局沿置，正五品下。龙朔二年(662)曾改大夫，咸亨元年(670)复旧。五代置如唐制。宋初作为
一卷。清吴守一撰，守一字万先，安徽歙县人。《春秋》一书所载月、日，以杜预《长历》推算，错讹往往可见。此书推考岁差增减迟速，意在订正《春秋》有关日食发生日期的记载中不正确之处，书末还附“诗书日食考”两则
读音：Lì利姓的来源主要有两个。一是商代末，理征因得罪纣王被处死，妻契和氏及儿子理利贞逃亡，后有以祖字为姓氏者。二是春秋时晋大夫孙食采于利邑，子孙以邑名为姓氏。利姓发源于河南，如今全国利姓仍以
1748—1816清汉军正黄旗人，张氏，字菊溪。乾隆进士，授翰林院编修。素有才名。乾隆末官御史。嘉庆五年(1800)出为湖南按察使。十四年任两广总督，施计诱降张保海上起义军。十六年，改任两江总督，主持
春秋秦武公十年 (前688) 灭邽戎置，战国属陇西郡。治所即今甘肃天水市。秦改名上邽县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十二卷，首一卷，图考一卷。清觉罗普尔泰修，陈顾纂。觉罗普尔泰，满洲人，出身举人，乾隆二十九年(1764)任兖州知府。陈顾，官至户部给事郎中。觉罗普尔泰掌兖州后，见府志自金一凤续修后，距当时又四十余年
即今辽宁新宾满族自治县 (新宾镇)。清光绪三年 (1877) 移兴京厅于此。光绪 《奉天全省地舆图说图志》 兴京： “新宾堡在治城东三十里。”
在今台湾省澎湖县西南，大猫屿东南50米。清蒋毓英《台湾府志》卷3：小猫屿“由大猫屿脱落，山形与大猫屿如一而小，故土人呼为大猫、小猫”。