梦里荣华
源见“黄粱梦”。形容人生荣华富贵的虚幻无常。元耶律楚材《和景贤见寄》:“尘中名利予难出,梦里荣华君不贪。”
源见“黄粱梦”。形容人生荣华富贵的虚幻无常。元耶律楚材《和景贤见寄》:“尘中名利予难出,梦里荣华君不贪。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即“汉顺帝”。
在今辽宁凌海市西南。后金崇德六年(1641) 八月松山之役,皇太极命贝子博洛率兵设伏于此,俟杏山军出,扼险掩杀,即此。在今辽宁省凌海市西南。清崇德五年(1640年),多铎率兵夜伏于桑噶尔斋堡,遇明败兵
《诗.王风.君子于役》:“鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来。”后以“鸡栖”形容矮小简陋的房舍或坐车等。《后汉书.陈蕃传》:“车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗:“荒凉海
在今浙江遂昌县北。《方舆纪要》卷94遂昌县:马戍岭在“县北三十里”。
又名王家坪。即今四川永川市西南王坪乡。清光绪《永川县志》卷3:王家坪在“县西南六十里,原系场市,逮今增置,遂成巨镇。铺民百五六十家,亦渝、泸要道”。
即“苏莫遮”。
为提高耕地深度而采用的一种耕作法。行于明清时期。一法为用双牛大犁,耕过头遍之后,顺着犁路再以一牛独犁耕一、二遍;另一法为先用人耕,继用牛耕,或牛犁之后,复以刀耕,以提高耕田深度。
同“得鱼”。宋苏轼《次韵钱穆父马上》:“高才得兔人人羡,争欲寻踪觅旧蹄。”
源见“汉官仪”。指传统旧制。比喻帝室中兴,国土重光。南朝 宋谢朓《始出尚书省》诗:“还睹司隶章,复见东都礼。”唐杜甫《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二:“司隶章初睹,南阳气已新。”【词语司隶章】 汉