棣华
《诗经．小雅．常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”东汉．郑玄笺：“承华者曰鄂。不，当作拊。拊，鄂足也。鄂足得华之光明则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，思义之显亦韡韡然。”
《诗．小雅．常棣》篇以棠梨树的华、鄂互相依靠来比喻兄弟间的骨肉联系。后遂用为咏弟兄亲密之典。
唐．杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“自多亲棣萼，谁敢问山陵。”
【词语棣华】 汉语词典：棣华
《诗经．小雅．常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”东汉．郑玄笺：“承华者曰鄂。不，当作拊。拊，鄂足也。鄂足得华之光明则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，思义之显亦韡韡然。”
《诗．小雅．常棣》篇以棠梨树的华、鄂互相依靠来比喻兄弟间的骨肉联系。后遂用为咏弟兄亲密之典。
唐．杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“自多亲棣萼，谁敢问山陵。”
读音：Bｉāｏ／Bｉａｕ，Bｙａｕ【综】源出不详。山东新泰(359)、台湾新竹(64)等地均有此姓。
北宋太平兴国初以义州改名。治岑溪县(今市西南)。辖境相当今广西岑溪市地。属广南西路。熙宁四年(1071)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：张祜《题惠山寺》诗句。诗题一作《常州无锡县惠山寺》。诗句从声、色两方面写出惠山寺的幽静清雅，语平景实，余味悠然。
即垂惠聚。在今安徽蒙城县西北二十里。《水经·阴沟水注》：濄水“又东南屈，径郎山南，山东有垂德聚，世谓之礼城”。
古时中国含义不一。①指国都、京师。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。”裴骃集解：“刘熙曰：帝王所都为中，故曰中国。”②
字正臣，武当(今湖北均县西)人。历职为本郡都校，唐昭宗时以军功迁至戎昭军节度使。后归附朱温，佐助征伐，迁匡国军节度使。后梁建立，官至兼中书令，册拜司空。卒后追谥忠敬。(，参见《新唐书》，《新五代史》)
一种圆锥形帐幕式住所。赫哲语音译，“撮罗”，意为“尖”或“尖顶”;“昂库”亦作“安口”，为“窝铺”、“棚子”之意，即尖顶棚。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。一般用作冬季住房。与鄂温克人的“萨喜
制科名。宋代作博学宏词。清廷以征朝野汉文士入翰林的科目。康熙十七年(1678)，圣祖玄烨下诏开科。命内外各大臣举荐学行兼优、文词卓越者，不论已仕未仕，各就真知灼见为请，令赴礼部报名候试，定期于殿廷考试
见“丁令威”。