椎布
《后汉书．梁鸿传》载：梁鸿择孟光而聘，及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答，孟光讯因，知梁 鸿有志遁隐，不喜孟光傅粉墨。孟光曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣！”后遂以“椎布”为女子服饰简朴之典。《聊斋志异．蕙芳》：“一日，媪独居，忽有美人来，年可十六七，椎布甚朴，光华照人。”亦指服饰简朴之女子。清方文《赠马婿永公》诗：“敢以羊车迎卫玠，且将椎布配梁鸿。”
【词语椎布】 汉语词典：椎布
《后汉书．梁鸿传》载：梁鸿择孟光而聘，及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答，孟光讯因，知梁 鸿有志遁隐，不喜孟光傅粉墨。孟光曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣！”后遂以“椎布”为女子服饰简朴之典。《聊斋志异．蕙芳》：“一日，媪独居，忽有美人来，年可十六七，椎布甚朴，光华照人。”亦指服饰简朴之女子。清方文《赠马婿永公》诗：“敢以羊车迎卫玠，且将椎布配梁鸿。”
即“黄圣许”。
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法
同“剡曲兴尽”。宋 邹洁《郑秀老归维扬》诗：“情投岂比钟山出，兴尽还同剡水归。”
官署名。元世祖至元二十年(1283)由农政院改置，掌农桑、水利等务。秩从三品。置达鲁花赤、务农使各一员，同知二员。同年，改为司农寺。
见“耧”。
一卷。汉王逸撰。其生卒年不详。清马国翰辑。王逸字叔师，后汉宜阳人。顺帝时侍中。著《楚辞章句》及《赋诔书论杂文》，共二十三篇。《隋书·经籍志》为儒家。梁有王逸《正部论》八卷，失传。马总《意林》载《正部》
《旧唐书．杨绾传》：“绾生聪惠，年四岁，处群从之中，敏识过人。尝夜宴亲宾，各举坐中物以四声呼之，诸宾未言，绾应声指铁灯树曰：‘灯盏柄曲。’众咸异之。”义为“器物之把”的“柄”字，中古时读去声。后遂以“
书名。清寄云山人编。一册。太平军攻占江南时，作者离乡“避难”，后将沿途见闻辑成此书并附图。于太平军颇多诋毁之词，亦反映太平军攻克江南、镇压官僚地主情况，记录太平军在江南地区所实行各项政治、经济、文化措
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1855—1938福建同安(今厦门市)人，字吉甫，号希复。缅甸华侨。清光绪二十九年(1903)与陈甘泉等在仰光创办中华义学及益商夜校。次年被康有为任为全缅保皇会会长，主持《仰光新报》。三十一年脱离保皇