《庄子．齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“死灰、槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独天真而已。”后因以“槁木死灰”形容对世事无动于衷或毫无生气。《朱子语类》卷六十：“以此观之，圣人之道，不是默然无言；圣人之心，纯亦不已。虽无事时也常有个主宰在这里，固不是放肆，也不是如槁木死灰。”《红楼梦》四回：“这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻。”
并列 干枯的树，火熄后的冷灰。比喻毫无生机。极端消沉或冷漠心情。语本《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?”《西游记》55回：“一个似软玉温香 一个如～。”△贬义。用于描写对世事麻木、颓丧。→心灰意冷 灰心丧气 古井无波 形槁心灰 ↔生龙活虎生机勃勃 生机盎然。也作“死灰槁木”、“枯木死灰”、“朽木死灰”、“木形灰心”。
【介绍】：见武则天。
即今山东高唐县北二十四里梁村镇。为往来孔道，商业颇盛。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 高唐县北有梁村集。
见“唐兀”(1923页)。
沙俄政府胁迫北洋军阀政府签订的不平等协定。又称《中俄会订呼伦贝尔条件》。1912年，沙俄驻呼伦(今海拉尔)领事乌萨蒂操纵和策动额鲁特总管胜福集团宣告“独立”，并以武力支持胜福进兵胪滨(今满洲里)，遭到
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
【介绍】：元山西长子人。性至孝。家贫甚，力耕供养父母。父殁，庐墓三年，旌为孝子。
【介绍】：宋人。精通六壬术。有《六壬毕赋法》。
《汉书．匡衡传》：“衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎，（正、当）来；匡说《诗》，解人颐。’”匡衡好学，学识渊博，时人谓匡衡来，别的人就不必解释《诗经》了，后因
在今四川广元市北。《水经·漾水注》：“汉水又西，径石亭戍。”北魏置石亭县。在今四川省广元市北嘉陵江畔。南朝梁天监四年(505年)王景胤为北魏邢峦将李义珍战败于此。