次仲化鸟
晋．葛洪《神仙传．王次仲》：“王次仲变篆为隶，始皇召之，不至，将杀之。次仲化为大鸟，振翼而起。使者拜曰：‘无以复命，恐见诛。’乃以三大翮堕使者。始皇因名其山日落翮山。”又见郦道元《水经注》卷十三“㶟水”。
秦始皇闻王次仲将篆文变改为隶书，因便于书写，感到新奇而召见他，三征不至。始皇怒，下令将他逮捕，槛车始发于道，次仲化为大鸟（或作乌），翻飞而去。后因用为神仙变化之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“佐卿化鹤（另见该条），次仲为乌。”
晋．葛洪《神仙传．王次仲》：“王次仲变篆为隶，始皇召之，不至，将杀之。次仲化为大鸟，振翼而起。使者拜曰：‘无以复命，恐见诛。’乃以三大翮堕使者。始皇因名其山日落翮山。”又见郦道元《水经注》卷十三“㶟水”。
秦始皇闻王次仲将篆文变改为隶书，因便于书写，感到新奇而召见他，三征不至。始皇怒，下令将他逮捕，槛车始发于道，次仲化为大鸟（或作乌），翻飞而去。后因用为神仙变化之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“佐卿化鹤（另见该条），次仲为乌。”
①传说中三个凶顽无德的人物。即帝鸿氏之子浑敦(浑沌)，少皡氏之子穷奇，颛顼氏之子梼杌。见《左传·文公十八年》。杜预注：浑敦即驩兜，穷奇即共工，梼杌即鲧。②三种招致凶祸的事。《经法·亡论》：“三凶：一曰
南北朝时涔阳地区少数民族的总称。以地名为族称。古代泛称※荆蛮、※武陵蛮、※巴郡南郡蛮。分布在今湖北公安县南。传说为※廪君或※槃瓠之后裔。北周天和元年(566)，用粮食和武器等援助荆州、信州蛮首领※冉令
【介绍】：见郭圆。
柯尔克孜族著名史诗。长期流传于民间，创作年代有八至九世纪、九至十一世纪、十六至十八世纪诸说。内容主要通过本民族传说英雄玛纳斯及其子嗣们的活动与遭遇，叙述古代柯尔克孜族抗击劫掠和争取自由的经历。经常被提
同“晒腹”。宋苏辙《初闻得校书郎》诗：“读书犹记少年狂，万卷纵横晒腹囊。”
【介绍】：清江苏娄县人，字子载，号元安。嘉庆三年副贡生。属文典雅。善画山水竹石，精铁笔，工篆隶楷书。
开颜欢笑。语出《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”杜甫《奉赠李八丈曛判官》：“讨论实解颐，操割纷应手。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1392明濠州(今安徽凤阳)人。与朱元璋同里，自幼相好。从元璋起义，历左翼大元帅、湖广行省左丞。洪武三年(1370)封江夏侯。用兵四川、广西，功出诸将上，署中立府，行大都督府事。理湖广、福建军务;
隋置，属珠崖郡。治所在今海南省临高县西北。唐武德五年 (622) 改名富罗县。古县名。隋置，治今海南省临高县西北。属儋耳郡。唐武德五年(622年)改名富罗县。