歌残尔汝
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“晋武帝问孙皓：‘闻南人好作《尔汝歌》，颇能为不？’皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：‘昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。’帝悔之。”孙皓为三国 吴末帝，是亡国之君。后以“歌残尔汝”为不知亡国之耻者的典故。章炳麟《时危》诗之三：“歌残《尔汝》意舂容，伸脚谁当在局中？笑杀后来陈叔宝，献书犹自请东封。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“晋武帝问孙皓：‘闻南人好作《尔汝歌》，颇能为不？’皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：‘昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。’帝悔之。”孙皓为三国 吴末帝，是亡国之君。后以“歌残尔汝”为不知亡国之耻者的典故。章炳麟《时危》诗之三：“歌残《尔汝》意舂容，伸脚谁当在局中？笑杀后来陈叔宝，献书犹自请东封。”
在今贵州遵义县西乐理(乐民村)。明万历二十八年(1600)征播州杨应龙，安疆臣夺落濛关，即此。
读音：jié黄帝子有结姓，即姞也。(见《世本》)
参见：天道无亲见“天道无亲”。宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻～，所以运行寒暑;圣人有作，所以恭授民时。”【词语天道无私】 成语：天道无私汉语词典：天道无私
官名。唐肃宗乾元元年(758)停诸道采访处置使、黜陟使而置，又称观察处置使，掌监察所部官吏清浊善恶，张举朝廷大纲。未设节度使的江南、岭南诸道，则置为最高长官，总领军政、民政，下设副使、支使及掌书记、判
明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473－1530年)，字献吉，号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中，因反对宦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川米易县境。唐樊绰 《云南志》 卷7： “诺睑川有锡山，出锡。”
字季宁，吴郡吴(今江苏苏州)人。少仕郡，以义烈称。举茂才，除高成令。光和年间历为武陵、桂阳、乐安太守等职。上书极谏灵帝敛钱铸铜人，被免官归乡。后任庐江太守，镇压黄穰起义军及江夏蛮。献帝时病卒。【介绍】
1666—1732清江苏宝应人，字湘陶，号止泉。少年好学，遍读程朱之书，又曾向陈厚耀学天文。后与王懋竑相友善，同为朱熹之学。著有《朱子圣学考略》、《先儒辟佛考》、《阳明晚年定论辩》及《朱止泉先生文集》
【介绍】：明广平府曲周人，字承庵。万历二年进士。选给事中，谏选宫女。官至徽宁副使。