《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”’”
武城，春秋鲁县名，在今山东费县西南。弦歌，弹琴唱歌，为当时礼乐。偃，音yǎn，即孔子的学生言偃，字子游，为武城宰。孔子到武城游历，听到弦歌之声，就微笑着说道：“治理这样的小地方，何必用礼乐，这不是杀鸡用牛刀吗？”子游解释说：“以前听老师您说过：‘君子学了礼乐，就能互相敬爱；小人学了礼乐，就听使唤。”言外之意是说，我教化城民学礼乐，是遵照老师您的教导做的啊！后因以“武城弦”用为重视教化，为政得法的典故；用“弦歌”为出任邑令的典故。
唐．高适《遇卢明府有赠》：“能奏明廷主，一试武城弦。”唐．李阳冰《草堂集序》：“阳冰试弦歌于当涂，心非所好，公遐不弃我，乘扁舟而相顾。”
西夏常用分类词语集。有西夏文和汉文两种。(1)西夏文本，编者佚名。一为刊本，蝴蝶装，页面26.5×18.5厘米，前后皆残，存30面。以天、地、人分为三品，每品又分为若干小类。天品存雷、闪、霹、云、雪、
【生卒】：1638—1709【介绍】：清安徽歙县人，字耳公，号达庵。康熙十一年举人。历绩溪、英山教谕，升镇江府教授。所至修学规，讲理学。应苏抚张伯行聘，主讲苏州紫阳书院。旋卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十三年 (1390) 置，属云南都司。治所在今云南曲靖市南四十五里越州镇。清康熙七年 (1668) 废。明洪武二十八年(1395年)改越州置，治今云南省曲靖市南越州镇，属云南都司。清康熙六年(
读音：Wǎ'nā' ní景颇族姓氏。汉意为 “猪耳朵”，以为姓。《中国人的姓名·景颇族》收载，未详其他。
指南朝梁著名一时的任昉的文章和沈约的诗。《南史．任昉传》：“（昉）既以文才见知，时人云‘任笔沈诗’，昉闻甚以为病，晚节转好著诗，欲以倾沈。”
杂志名。清光绪二十九年十二月一日(1904.1.17)在上海创刊。月刊。丁初我、曾朴主编，柳亚子、徐觉我、沈同午、蒋维乔等编撰。文言白话并用。分社说、教育、家庭、史传、译林、文艺、纪事等栏。以提倡女权
十一卷。明黄姬水(1509－1574)撰。黄姬水，字淳父，长洲(今江苏苏州)人。五岳山人黄省曾之子。著有《贫士传》。是集诗六卷、赋一卷、文四卷，为黄姬水自吴门徙居金陵(今江苏南京)所作，故以《白下》为
布帐篷。赫哲语音译。“昂库”亦作“安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲人冬季外出狩猎的临时住所。过去用者不多，解放后多采用之。
【介绍】：名或作梃、挺。宋延安人。韩世忠孙。光宗绍熙初以朝请大夫直秘阁，知真州事，令郡博士修州志七卷以行。能奖拔人才，时司法刘宰颇有能声，梴举以充练达科，宰后果有闻于世。