三：指君、父、师三方面。 人的生命来自君、父、师三方面，因此事奉君、父、师必须尽心尽力。 古代强调君、父、师的无比尊严的地位。语出《国语．晋语一》：“民生于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。”韦昭注：“三，君、父、师也。如一，服勤至死也。”明．王世贞《师说上》：“经有之，民生于三，事之如一。先王之制，师也齐于君亲，若此其尊也。”清．张履祥《训子语上》：“古称民生于三，事之如一。世人但知不可生而无父，岂知尤不可生而无师乎？”清．汪琬《答从弟论师道》：“古者民生于三，事之如一。父生之，君食之，师教之，随其所在而致死焉。”
无卷数。明黄芹撰。芹字德馨，号畏庵，福建龙岩人。蔡清的弟子。正德九年(1514)以岁贡生官海阳县训导。该书为发明先天图学而作，前有正德二年(1507)自序，称易图凡二十七面。但检书中新旧诸图共有二十八
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：474—522【介绍】：南朝梁琅邪临沂人，字思寂。本字玄成，避齐高帝讳改。王俭子。诸女子侄皆嫔王尚主。仕齐历黄门郎、司徒右长史。入梁，历中书令。梁武帝造大爱敬寺，骞有旧墅在寺侧，帝欲市以施寺
渤海国十卫之一，置大将军一人，将军一人。
又名谷鹿洲、軥洲。 在今江西南昌市东湖百花洲西南南塘湾外。《水经·赣水注》： “赣水又径谷鹿洲，即蓼子洲也。旧作大艑处。” 《寰宇记》 卷106南昌县： “蓼洲在城西一里。两洲相并，水
比喻为官清廉。刘宠字祖荣，东莱牟平(今山东牟平县)人，东汉宗室。东汉后期先后任山东、江西、浙江地方官。所至除苛税，禁查非法，地方大治。离会稽太守任时，百姓依恋不舍，其中五六位老人还各持一百文钱与刘宠以
合集。清黄位清编。四十卷。此书遴选李白、杜甫、韩愈、苏轼四家诗句分韵编次，每家十卷。其中杜诗据仇兆鳌《杜诗详注》选编。此书甚便以韵检索诗句。有清道光十二年(1832)刻本。
?—118西羌起义军首领。东汉永初元年(107)，参加西羌起义，随※滇零转战于陇西、安定、北地等郡。六年(112)，滇零死，子※零昌立，居丁奚城(今宁夏灵武)辅佐幼主。元初四年(117)，零昌被刺死后
唐置，属唐兴县。即今四川蓬溪县西南一百五十里蓬莱镇。唐诗人杜甫游蜀曾居此，写有《唐兴县客馆记》。北宋属长江县。《清一统志·潼川府二》： 客馆镇 “在蓬溪县西二百十里。跨鳌山下”。
源见“黄雀报”。指施恩获报之物。元吴莱《观隋王度古镜记后题》诗：“杨氏雀环在，张公龙剑并。”