水田衣
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢元辅磨厓刻七言诗，首句云：‘水田十里学袈裟’。阮亭‘水田一带学僧衣’之句，盖本子此。”
【词语水田衣】 汉语词典：水田衣
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢元辅磨厓刻七言诗，首句云：‘水田十里学袈裟’。阮亭‘水田一带学僧衣’之句，盖本子此。”
一卷。汉费直撰。清马国翰辑。费直字长翁，东莱(今山东莱州)人，治易为郎，至单父令，其事见于《汉书》。据《隋书·经籍志》载：梁有汉单父令费直注《周易》四卷，亡，陆德明《经典释文·序录》载称，有费直《周易
读音：bāo【源】 春秋时楚公族苞丘氏之后有苞氏，见《姓考》(17，62)。亦见《姓苑》(7)和《广韵》(11)。一说，苞即包姓，古时包与苞通(60，62)。【望】丹阳(17，418)。【布】浙江余姚
五卷。清周中孚(1768－1831)撰。周中孚字信之，号郑堂，乌程(今浙江省吴兴县)人。善长于目录学，平生著述颇多，大多散佚。此书以纪事纂言为宗旨，主要内容包括词苑丛话、文录、诗录、札记等。有《丛书集
【介绍】：东汉代郡人，字辩卿。九岁通《论语》、《孝经》，及长，习《梁丘易》、《老子》。王莽时为议曹史，反对赋役繁重。光武建武二年征拜议郎，迁博士，上疏让于梁恭、吕羌。帝重之，数召参议朝政大事。明帝永平
【介绍】：明顺德府钜鹿人。与弟赵慧并有孝行。正德中，盗将杀其母，智、慧争代死，盗竟俱释之。
读音：zǐ wěi【源】 ①系自姜姓，春秋时鲁国公子施父，字子尾，因以为氏(17，62)。②春秋时齐惠公之孙公孙趸，字子尾，其后有子尾氏(4，6，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
形容无中生有地乱猜疑。宋．吕本中《师友杂志》：“潘旻子文，温州人，师事伊川先生，自言有自得处，尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是要切议论。”清．太平客人《〈何典〉序》：“吾只恐读是编者
?—815吐蕃赞普。墀松德赞第三子。798—815年在位。在位时大兴佛教，建噶琼寺，迎请天竺及尼婆罗(尼泊尔)僧人译经，发布兴佛诏书，广施供养，曾为保护过他的僧人钵阐布建立“纪功碑”。僧侣势力由此大增
十六国南燕慕容超年号(405—410)。凡六年。