水清到极点，就生长不了鱼（因为鱼无所藏，且不得食）；人过分精明，就没有交往的人（因为人怀畏惧，不敢同他接近）。 表示对人对事应从大处着眼，不要察察为明。语出《大戴礼记．子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”《汉书．东方朔传》：“君子道其常，小人计其功。《诗》云：‘礼义不愆，何恤人之言？’故曰：水至清则无鱼，人至察则无徒。”南朝．梁元帝《金楼子．立言篇上》：“周公没五百年有孔子，孔子没五百年有太史公。五百年运，余何敢让焉。但水至清则无鱼，人至察则无徒，斯言至矣。”宋．李攸《宋朝事实》卷一六：“吕蒙正曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。小人情伪，在君子岂不知之，若以大度兼容，则万事兼得。’”也单引〔水至清则无鱼〕。晋．郭璞《皇孙生请布泽疏》：“故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。”
在今安徽太湖县西。《方舆纪要》 卷26太湖县： 载阳桥 “在县西三里。造舟为梁，南通望江，西通宿松、黄梅”。
亦称探花郎。唐进士科放榜后，宴于杏园，选少年英俊进士者二三人为探花使，同诸及第进士遍游名园，折取名花。若他人先采得名花，则二人被罚，故杏园宴亦称探花宴。
①在今湖南安仁县南。《方舆纪要》卷80安仁县：小江水“源出郴州北境，流经县界，又北至衡山县，合洣水入湘江”。②即今广西宜州市北天河，为龙江支流。《舆地纪胜》卷122宜州：小江“在城北。沿流下合龙江，通
官名。一译羽滋伯克，亦称玉孜巴什。新疆维吾尔语音译，意为百户长，专司征输所属粮赋。清乾隆二十四年(1759)定为七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
640—718唐虢州阌乡(今河南灵宝西北)人，字温。初为平棘令，考课第一。擢永宁军副使。载初中，为安南副都护。历任六州刺史、二都督，以清白著称。长安中，张柬之代为荆州长史，与密谋匡复唐室事。及柬之知政
读音：Duì【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。大陆北方有此姓(91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》 称： “现代北方有 (此姓)。”
在今浙江兰溪市南。《方舆纪要》 卷93兰溪市： 南住山在 “县南十五里。祝穆云： 其山自闽中迤逦而来，至此截然而住，因名”。
同“鸿爪雪泥”。清 吴牧驺《题吴和甫学使纪游图》诗：“使君蒿目意不愉，遣兴忽写卧游图。鸿泥雪爪无处无，一一俱请丹青摹。”见“鸿爪雪泥”。《筱园诗话》卷4引清·吴牧驺《题吴和甫学使纪游图》诗：“使君蒿目
官名，辽朝置。大惕隐司是掌皇族政教的官府，知惕隐司事是其主官，掌皇族政教，尤重礼节教育。惕隐，又叫梯里已。见《辽史·百官志》。官名。亦称知大内惕隐事。辽置，属大惕隐司的副主官。见“大惕隐司”。
《诗经．小雅．巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕”汉毛亨“传”：“昔者颜叔子独处于室，邻之嫠妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而至。颜叔子纳之，而使执烛。放（至的意思）乎旦而蒸（古时以麻秸、竹、木作成的照