汉皋珮失
源见“汉皋解佩”。形容失去所爱之人或物的怅惘。宋石孝友《玉楼春》词：“汉皋珮失诚相误，楚峡云归无觅处。一天明月缺还圆，千里伴人来又去。”又《满庭芳》词：“一从，攀折后，汉皋珮失，铜雀春空。”
源见“汉皋解佩”。形容失去所爱之人或物的怅惘。宋石孝友《玉楼春》词：“汉皋珮失诚相误，楚峡云归无觅处。一天明月缺还圆，千里伴人来又去。”又《满庭芳》词：“一从，攀折后，汉皋珮失，铜雀春空。”
一作乞湿泐巴失海子。即乞则里八寺海。今新疆福海县西北乌伦古湖。《元史·郭德海传》：德海“从先锋柘柏西征，渡乞则里八海”。即此。
在今四川昭觉县南。《元史·文宗记》：至顺元年(1330)，“罗罗斯撒加伯、乌撒阿答等合诸蛮万五千人攻建昌，跃里铁木儿等引兵追战于木托山下，败之”。即此。清于山下设木托汛。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏泗阳县驻地众兴镇。《清一统志·淮安府二》：众兴集“在桃源县北中河北岸，为水陆必由之道。《河防考》：桃源县北岸主簿、桃源河营守备俱驻扎众兴集”。1941年泗阳县移治于此。集镇名。在安徽省肥东县西
①契丹、女真、蒙古对“宫”、“室”的通称。亦作兀儿都、斡耳朵、斡儿多、斡里朵等。“斡鲁”为词干，“朵”为表示复数的词尾。其最原始的意思为“坐垫”、“席子”，后引申为座位、位子、居民点等。至辽代以后，则
即“萨拉尔①”。
北魏平城宫殿。在今山西大同市北。《魏书·太祖纪》 载：天兴三年(400)秋七月，“起中天殿及云母堂、金华室”。
即今浙江庆元县治松源镇。《宋史·地理志》 处州庆元县： “庆元三年，分龙泉松源乡置县。”
【生卒】：?—1261【介绍】：宋简州人。许奕子。为四川制置司参谋官。理宗景定二年，因不肯为叛将刘整起草降蒙古文，举家服毒药自尽。
见“丙吉问牛”。