同“沟中断”。宋陆游《水亭偶题》诗：“沟中木断谁曾问，空里蓬征自不知。”
【典源】 《庄子。天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
【今译】 百年的大树，取其一段雕刻成牺牛形状的祭器，绘上青色和黄色的花纹，其余的木头丢弃在沟中。做成祭器的与丢弃沟中的两相比较，美恶差别很大，但它们同样失去了树的本性。
【释义】 后以此典借指被弃置不用的人。
【典形】 沟中断、沟中木、沟中木断、沟中之纳、羡牺樽、余材弃沟中。
【示例】
〔沟中断〕 唐·韩愈《题木居士》之二：“为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。”
〔沟中木〕 宋·张炎《满江红》：“壮志已荒圮上履，正音恐是沟中木。”
〔沟中木断〕 宋·陆游《水亭偶题》：“沟中木断谁曾问。空里蓬征自不知。”
〔沟中之纳〕 宋·张孝祥《代揔得居士上宰相》：“稍援沟中之纳，俾留爨下之焦。”
〔羡牺樽〕 宋·陆游《秋怀》之七：“弃为沟中断，亦何羡牺樽?”
〔余材弃沟中〕 宋·陆游《古风》“牺象荐清庙，余材弃沟中。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清曹锡黼(1726－1754)撰。曹锡黼，字诞文，又字旦雯，号菽圃，上海人。清代戏曲作家。曾任行人司司副、太常寺所牧、员外郎等职，去世时年仅二十九岁。其家中藏书甚富，早晚苦读不已，学识甚是渊博。
见“狄”(1103页)。
①即今山东蓬莱市东南四十六里大辛店镇。清道光《蓬莱县志》卷1《市廛》有辛店。②即今甘肃临洮县西北辛店镇。中国西北地区青铜时代文化“辛店文化”于1924年首次在此发现。(1)区片名。在山东省东营市东营区
明初改元不牙迷站置，在今黑龙江省木兰县。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“伯颜迷站”。
即今山西偏关县西北老牛湾村。《清一统志·宁武府》：老牛湾堡“在偏关县北八十里，北至边墙一里。明崇祯九年筑，周一百二十丈。东接滑石涧，西临黄河，当西北之冲”。
参见：鲁连义不帝秦
时光；岁月。许康佐《日暮碧云合》：“林色黯疑暝，隙光俄已夕。”
西晋安定临泾(今甘肃镇原东南)人，名芳。胡奋女。泰始九年(273)被选入宫。拜为贵嫔。武帝每有顾问，常不饰言辞而答。后宫万人，芳最受宠。
元置，在今广东陆丰县东。明改为驿。《方舆纪要》卷103海丰县“南丰驿”条：“县东八十里又有东海滘驿。”