同“沟中断”。宋陆游《水亭偶题》诗：“沟中木断谁曾问，空里蓬征自不知。”
【典源】 《庄子。天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
【今译】 百年的大树，取其一段雕刻成牺牛形状的祭器，绘上青色和黄色的花纹，其余的木头丢弃在沟中。做成祭器的与丢弃沟中的两相比较，美恶差别很大，但它们同样失去了树的本性。
【释义】 后以此典借指被弃置不用的人。
【典形】 沟中断、沟中木、沟中木断、沟中之纳、羡牺樽、余材弃沟中。
【示例】
〔沟中断〕 唐·韩愈《题木居士》之二：“为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。”
〔沟中木〕 宋·张炎《满江红》：“壮志已荒圮上履，正音恐是沟中木。”
〔沟中木断〕 宋·陆游《水亭偶题》：“沟中木断谁曾问。空里蓬征自不知。”
〔沟中之纳〕 宋·张孝祥《代揔得居士上宰相》：“稍援沟中之纳，俾留爨下之焦。”
〔羡牺樽〕 宋·陆游《秋怀》之七：“弃为沟中断，亦何羡牺樽?”
〔余材弃沟中〕 宋·陆游《古风》“牺象荐清庙，余材弃沟中。”
?—1281元世祖※忽必烈皇后。弘吉剌氏。国舅那颜按陈之女。宪宗八年(1258)，忽必烈与蒙哥汗分道攻宋，留居爪忽都。次年，蒙哥死于军中。闻阿里不哥借监国和林之机，进兵开平之忽必烈府地，图谋汗位，遂遣
清末民初妇女军事团体。宣统三年九月二十八日(1911.11.18)由葛敬华、沈警音等在上海发起成立。以“驱攘残恶，救助同胞”为宗旨。团长张昭汉、曾肃，下设战斗、军医二部。1912年1月底，战斗部离沪北
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹熏风。司空曙《御制雨后出城观览敕朝臣已下属和》：“熏弦歌舜德，和鼎致尧名。”
在今湖南邵阳市南五里。《方舆纪要》 卷81邵阳县 “石门山” 条下： 棋盘岭 “相传诸葛武侯尝驻此，与客对奕云”。
即“段光”(1693页)。
在今四川云阳县东云阳镇南长江中。《舆地纪胜》卷182云安军云安县：龙脊滩“在县南岷江中。有石约长百余丈，若龙脊之状”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷23云阳县：“江中又有龙脊滩，形如游龙。岁人日，邑人游于上
传说汉代董永卖身葬父，天帝让织女下凡为其妻，助永还清债务，仙女又升天而去。见晋干宝《搜神记》卷一。李瀚《蒙求》：“郭巨将坑，董永自卖。”
宋置，属灌阳县。在今广西灌阳县西南八十里。
二十四卷。明徐应秋(生卒年不详)撰。徐应秋字君义，号云林。浙江西安人。万历四十四年进士。官至福建布政使。此书采掇经史骈连之字，以备词藻之用。全书诠义十卷，释名十四卷。每卷又各分若干子目。注释简略，有的