晋．葛洪《神仙传》卷三《河上公》：“河上公者，莫知其姓字。汉文帝时，公结草为庵于河之滨。帝读《老子》经，颇好之，敕诸王及大臣皆颂之，有所不解数事，时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子》经义旨，乃使赍所不决之事以问公。（公）曰：‘道尊德贵，非可遥问也。’帝即幸其庵躬问之，帝曰：‘……子虽有道，犹朕民也，不能自屈，何乃高乎？’公即抚掌坐跃，冉冉在虚空中，去地数丈，俯仰而答曰：‘余上不至天，中不累人，下不居地，何民臣之有？’帝乃下车稽首曰：‘朕以不德，忝统先业，才小任大，忧于不堪，虽治世事而心敬道真，以暗昧多所不了，惟愿道君有以教之。’公乃授《素书》二卷与帝。”
河老，即河上公。传说是汉文帝时仙人。汉文帝曾向他请教《道德经》。后因以“河上公”、“河上”、“河老”做好修仙炼道的典故。元．曾瑞〔正宫．端正好〕《自序》：“也不学墨子回车，巢由洗耳，河老腾云，许子衣褐。”
①辽开泰二年(1013)置，属上京临潢府。治所在今内蒙古巴林左旗南波罗城。县衙在上京南城东门之东南。金废。②清光绪二十八年(1902)置，属奉天府。治所在今辽宁沈阳市。三十四年(1908)移治抚顺城，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
仲尼：孔子的字。汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公，后亦称孔子为宣尼。 孔子简直是太阳和月亮，没有可能超越他。 古代儒家吹捧孔子之辞。语出《论语．子张》：“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月
【介绍】：即嫦娥，亦作恒娥、常羲、常仪。传说为后羿之妻，羿从西王母处得不死之药，嫦娥偷吃后奔月，传为月神。一说，常羲为帝俊之妻。又说，常仪为帝喾下妃娵訾之女。姮、恒，避汉文帝刘恒讳，改称常、嫦。羲、仪
读音：Pǒ现行罕见姓氏。今山西之太原、榆次等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
省的军政长官。辛亥革命时各省推举的统帅称为都督，兼辖民政。北洋政府时原则上实行军民分治，民政由民政长专管，都督名义上只管军政，直属大总统，统辖省内各军，协助处理省内治安，关于军令受参谋本部指挥，军政受
【介绍】：唐彦谦《过湖口》诗颔联。天高气清，远山黛色缥缈如浮；急风吹浪，江水翻卷，浪花飞溅，闪烁如银。感受细腻，比喻贴切，优美传神。
源见“卜凤”。占，义同“卜”。谓择婿。《聊斋志异．胭脂》：“东昌 卞氏，业牛医者，有女小字胭脂，才姿惠丽。父宝爱之，欲占凤于清门。”【词语占凤】 汉语词典：占凤
1449—1532明山西绛州(今新绛)人，字廷信，号逸庵。成化进士。弘治时任固原兵备副使，执法不挠。正德初迁刑部右侍郎，忤刘瑾下狱。瑾败复官，正德七年(1512)以右都御史巡视浙江，修筑萧山至会稽防洪
一名平刑关。即今山西繁峙县东一百二十里平型关。宋置瓶形寨，金称瓶形镇。《方舆纪要》卷40繁峙县“平刑岭关”条：“《边防考》：堡城正德六年筑，嘉靖二十四年、万历九年增修，周二里有奇。”自古为交通要隘。