洗垢索瘢
同“洗垢求瘢”。明杨慎《升庵诗话．老子论性》：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲为讥评。”
连动 垢，污秽;瘢，瘢痕。洗净污垢，寻找瘢痕。形容故意挑剔，苛求他人的过错。语本汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“所好则钻皮出其毛羽;所恶则洗垢求其瘢痕。”《新唐书·魏徵传》：“好则钻皮出羽，恶则～。”△多用于故意挑毛病。→吹毛求疵寻瘢索绽 索垢指瘢。也作“洗垢求瘢”、“洗垢求瑕”、“洗垢寻痕”。
【词语洗垢索瘢】 成语：洗垢索瘢汉语词典：洗垢索瘢
同“洗垢求瘢”。明杨慎《升庵诗话．老子论性》：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲为讥评。”
连动 垢，污秽;瘢，瘢痕。洗净污垢，寻找瘢痕。形容故意挑剔，苛求他人的过错。语本汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“所好则钻皮出其毛羽;所恶则洗垢求其瘢痕。”《新唐书·魏徵传》：“好则钻皮出羽，恶则～。”△多用于故意挑毛病。→吹毛求疵寻瘢索绽 索垢指瘢。也作“洗垢求瘢”、“洗垢求瑕”、“洗垢寻痕”。
即“朱聿键”。
同“鲁灵光殿”。柳亚子《送蜕庵先生赴燕市》诗：“湖海萍踪几十年，灵光 鲁殿独岿然。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
土司名。位于贵州东北部。境内有汉、土家、苗等民族散居。唐属充州。宋属沅州。元置大万山苏葛办等处军民长官司，治所在今贵州万山县，属思州安抚司，明洪武五年(1372)，改为大万山长官司，治所在万山县，属思
唐朝官员。临漳(今河北临漳西南)人。鲜卑源氏。其先世为河西秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。唐宰相※源乾曜族曾孙，郑州剌史※源光裕子。天宝(742—756)中，为给事中，历郑州、襄州刺史、本道采访使。
同“宋玉东墙”。唐 王硕《和三乡诗》：“莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。”
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌禁喧哗。《周礼·秋官》： “衔枚氏，下士二人，徒八人”，“掌司嚣。国之大祭祀，令禁无叫。军旅、田役，令衔枚。禁叫呼叹鸣于国中者，行歌哭于国中之道者”。官名。周置
①蒙古史书。全名《崇高至上转轮圣王十善福白史》，汉译名作《杂噶拉斡尔第汗所编之经卷源流》(杂噶拉斡尔第汗指忽必烈汗)。明代蒙古※切尽黄台吉据忽必烈时代之《白史》及畏兀儿人必兰纳识里卫征国师旧作，加以校
六卷。未著撰者名氏。该书编朱熹、陆九渊二家往还之书信，而为之论断。大旨在于论证朱、陆二家始异而终同，故名曰“道一”。陈建《学部通辨》云：“程篁墩著《道一编》，分朱、陆同异为三节；始焉如冰炭之相反；中焉
即今广东深圳市西南头镇。《新唐书·地理志》：广州南海郡有“屯门镇”。《方舆纪要》卷101广州府新安县“梧桐山”条下：朴渡山，“《纪事》云，东莞南头城，古之屯门镇。……唐置屯门镇兵，以防海寇。天宝二载，