三国魏．曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子（即游子，宕，同荡）妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良（确实）不开，贱妾当何依？”
此诗写月明之夜，高楼思妇盼望外出的丈夫归来。清尘是喻称别人，浊水是自喻。清尘浊水，是说人的身份与处境不同，云泥隔绝，要想会合是没有条件的。
明．李昌祺《剪灯余话．田洙遇薛涛联句记》：“歙（同翕，和洽）漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢。”
并列 比喻云泥相隔，差距太大，相会无望。语本三国魏·曹植《七哀》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐。”[例]他俩过去虽是老战友，可如今，已是～，地位不同，很少往来了。△多用于指地位、身份相差较大的人很难结合到一起。
四十二卷首一卷，清叶桂年、高承瀛修，吴嘉谟、龚煦春等纂。高承瀛，潍阳人，曾任井研县知县。吴嘉谟，邑人，举人。龚煦春，邑人，廪生。《井研县志》光绪二十六年(1900)刻本，共四十二卷首一卷。分为：卷一至
即今陕西耀县西北柳林乡。1941—1943年陕甘宁边区置同宜耀县治此。
元太宗七年(1235)置。治今黑龙江东宁县东，属开元路。
源见“未能免俗”。为贫寒之典。清蒲松龄《为华振叔与韩履生启》：“若小儿贫如南阮，聊晒犊裩；瘦似清郎，频移革带。”【词语聊晒犊裩】 成语：聊晒犊裩汉语词典：聊晒犊裩
即今江苏邗江县南十八里施桥镇。民国 《江都县续志》 卷1： 施家桥 “在县城东南，桥跨扬子桥闸下引河。距城陆路十八里，水路二十八里”。村名。在浙江省湖州市吴兴区西部。云巢乡人民政府驻地。人口620。以
【生卒】：?——1538字宗易，任丘(今属河北)人。弘治进士。官编修、侍读学士、礼、吏部尚书、太子太师、华盖殿大学士。张孚敬、夏言用事诸多典礼都由他发端。廷议不合，他持两端，让帝自择，故帝爱他恭顺。四
官名。新莽置之，属大司空。王莽改革官制，以九卿分属三公，每一卿置大夫三人，一大夫置元士三人，故大司空亦置。官名，为大司空的属官。《汉书·王莽传》：“大司空士夜过奉常亭，亭长苛之，告以官名……亭长斩之，
官名。明永乐十九年(1421)迁都北京后置。掌节制南京诸卫所，及南京留守、防护事务。洪熙元年(1425)，以宦官同守备。景泰三年(1452)，增协同守备一人。守备以公、侯、伯充任，兼管南京中军都督府，
宋县役之一。本为乡书手，隶里正，后并入县役，称为乡司，仍掌书写乡村赋税帐册，而地位有所提高。
即今台湾省台北县西北八里乡。清雍正九年(1731)于此置八里坌巡司。同治《淡水厅志》卷2：八里坌山“山凡八面，故名”。八里坌因山为名。即今台湾省台北县八里乡。本台湾土著番社。台湾北部开拓之初，此地为一