《尚书．大禹谟》载：古帝虞舜命令禹率师征伐有苗（古代部落名）。禹誓师征讨，有苗之民抗命不服。“益赞于禹（益，人名，当为禹的部属；赞，告，劝说的意思）曰：‘惟德动天，天运弗屈。满招损，谦受益，时乃天道。至诚感神，矧兹有苗（矧，音shěn，况；兹，此）。’禹拜昌言（善言，正言），曰：‘俞（是，应答之词）。’班师振旅（班，回，还；振旅，整顿部队：整顿部队，回师还朝）。”
这段话的意思，是劝导禹要以德服人，顺适天道，主张对有苗之民实行感化，反对以武力压制。后用“满招损，谦受益”勉人克服自满，谦虚处世。
宋．陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：满招损，谦受益。”
并列 骄傲自满招来损失，虚心谦逊得到好处。语出《尚书·大禹谟》：“～，时乃天道。”(“时”通“是”、“此”)范长江《中国的西北角·成兰纪行》：“～，人在善于自谋而已。”△褒义。多用于表现人生哲理和品性方面。也作“虚受益，满招损”。
陇西成纪(今甘肃秦安)人。父润将被贼害，李氏诣贼请代父死，均被杀。代宗赠封为孝昌县君。(，参见《新唐书》)
读音：Fàn现行罕见姓氏。今湖北之监利有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，归 “上声” 部，未详其源。《姓氏词典》据 《太平图话姓氏综》 注云：“以器具为姓氏。” 範，亦作笵，铸造
指田光用剑自杀，表示不泄露国家机密。后以此典比喻义士信守诺言，不负重托。田光(?——前227年)，战国时燕(Yān烟)国(都蓟，今北京城西南)侠士，为人智深而勇毅。因鞠武推荐，得与燕太子姬丹交往，燕太
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南安(今属福建)人。父母嫌原许之婿家贫，欲为其改婚，坚决不从。自己纺绩得资助蔡登龙为聘礼，终得原婚。
清代对皇帝年幼时代行政务之亲王的封号。沿袭古摄政之制。清崇德八年(1643)八月，太宗皇太极暴卒，诸王贝勒等议立皇九子年仅6岁的福临为帝，以和硕郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮共为辅政。顺治元年(1644
即“讷克布伯克”。
在今广西贺县东北桂岭镇。《清一统志·平乐府二》：大会墟“在贺县东北一百五十里，与大宁寨相近。五方杂处。本朝嘉庆二十年设县丞驻此”。在今广西壮族自治区贺州市东北桂岭。清嘉庆二十年(1815年)设贺县县丞
见“忽把卫”(1488页)。
官署名。金朝七监使司之一。掌食盐产销。设在深州及宁津县。行盐地面为河北、河南等地。设使、副使领司事，秩正五品、正六品。下设判官、管勾、同管勾、都监、同监、知法等官。沧州盐旧课一百五十三万一千二百贯，章