晋．张华《博物志》卷八：“太公为灌坛令。文王梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛当道，废我行。我行必有大风疾雨，而太公有德，吾不敢以风雨过。是毁君德。’文王至，明日召太公。三日三夜，果有疾风暴雨，从太公邑过。”
周文王梦见一妇人当道夜哭，自称东海神女要到西海去，须从灌坛经过。当今姜太公在此当政，很有德行，故不敢携带暴风雨袭击他的领地，损害他的功德，在两难之中，故而啼哭。文王梦醒，召见了太公，过了三日三夜，果然有疾风暴雨，席卷太公封邑。后因用为及时雨的典故。
南朝．梁．庾肩吾《从驾喜雨》诗：“赦诏还京兆，归神出灌坛。”唐．杜甫《题郪县郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌坛雨，春青彭泽田。”
唐．高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣琴。”
太平兴国进士。任藩郡，有治绩，以清廉著称。为水部员外郎、知鄜州。旋改京东转运副使，加直集贤院，徙西川转运使。咸平元年(998)，戍卒为乱，与牛冕弃城奔汉州，被劾，贬连州参军。后起为彰信军节度副使、知淮
历史上蒙古、维吾尔、哈萨克、藏等族贵族尊称。源自汉语“太子”。初见于蒙古国时期。原只用于皇子。皇太子称“鸿台吉”，诸子称“台吉”。后演变为也速该把阿秃儿和成吉思汗后裔通称。各级台吉，均为同一族系(同骨
汉．刘向《说苑．敬慎》：“〔常枞cóng〕张其口而示老子，曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然。’‘吾齿存乎？’老子曰：‘亡。’常枞曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚
穆宗女。万历十五年(1587)嫁王昺。昺救御史刘光复，触帝怒，罢官。光宗即位，复官。
1534—1608明河南襄城人，字光父，号又轩。嘉靖进士。授知县。隆庆二年(1568)擢四川道御史。万历初历陕西参议、右副都御史。三十年(1602)擢工部尚书。三十三年致仕。后病死于家。
同“伍子涛”。唐张祜《送卢弘本浙东觐省》诗：“怀中陆绩橘，江上伍员涛。”
字德远，河南洛阳(今属河南)人。魏宗族。起家员外散骑侍郎。后隐於林虑山。东魏末，高澄用为大将军府功曹。北齐初，为中书舍人。忽无因下狱历年。文宣帝至狱中，见而愧谢。即日用为尚书祠部郎中。明白干练，善揣摩
依恋光景。颜真卿、李㟧《五言重送横飞联句》：“出饯风初暖，攀光日渐西。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时长狄的主要支系。简称“鄋”。一说为长狄的自称。孔子称其为防风氏(汪芒氏)后裔。周代北迁为鄋瞒，事详“长狄”(363页)。