灵运脚
同“灵运屐”。古直《访熊生军锐兴发遂游潘坑穷其胜》诗：“遂携灵运脚，登览聊写心。”
同“灵运屐”。古直《访熊生军锐兴发遂游潘坑穷其胜》诗：“遂携灵运脚，登览聊写心。”
本意是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。古代一首民歌在称颂卫武公的功业时说，看那淇水弯又弯，绿竹随风舞姗姗，我心中的那个伟人啊!既象骨角切磋的那样光又亮，又象玉石琢磨的十分美观。既大方，
?—1626明吴县(今属江苏)人。天启六年(1626)，魏忠贤派缇骑赴苏州逮东林党人周顺昌。苏州士民聚众数万抗议，旗尉语不逊，众益愤，遂殴毙一人，巡抚王一鹭走匿得免。事后，他与马杰、沈扬、杨念如、周文
北宋置，属归化县。故址即今福建泰宁县北江源。《元丰九域志》卷9邵武军归化县、《宋史·地理志》 邵武军泰宁县均有江源银场。
士兵名。秦汉时守卫皇宫、陵寝及京城诸官署的士兵，亦称卫卒。西汉时由内郡征发，边郡及王国不发。《汉旧仪》：“民年二十三，为正一岁，而以为卫士。”宿卫皇宫诸门的卫士属卫尉，屯宫垣下，称南军。卫士服役期为一
《易．恒》：“初六，浚恒贞凶，无攸利。”孔颖达疏：“浚，深也。最处卦底，故曰深。深恒者，以深为恒是也。”后以“浚恒”谓超出通常的要求。明唐顺之《与杨蕉山书》：“且夫直前太锐，近于用壮；取必太过，近于浚
隋大业三年 (607) 改胜州置，治所在榆林县 (今内蒙古准格尔旗东北黄河南岸十二连城)。辖境约当今内蒙古伊克昭盟东北部、呼和浩特市西部和托克托县地。唐贞观三年 (629) 改置胜州，天宝元年 (74
同“角巾折”。宋范成大《雨中集水月》诗：“曳屐扶藜寻水月，不惜垂垂巾角折。”
【介绍】：宋襄州人。五世同居，诏旌其门。以素习法律，太宗太平兴国五年赐明法及第。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明正德十四年(1519)六月分南靖、漳浦二县地置，属漳州府。治所在河头中营(今福建平和县西南九峰镇)。《方舆纪要》卷99漳州府平和县：“正德十四年，南赣抚臣王守仁讨平象湖‘贼’，上言河头之地，北与芦溪