《战国策．赵策三》：“卫灵公近雍疸（一作痈疽）、弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦（卫人）谓君曰：‘昔日臣梦见君。’君曰：‘子何梦？’曰：‘梦见灶君。’君忿然作色曰：‘吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。’对曰：‘日，并烛（照亮）天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀（炙烤），则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。’君曰：‘善。’于是，因废雍疸、弥子瑕，而立司空狗。”
此事又见《韩非子．内储说上》。
战国时，卫灵公宠信倭臣雍疸、弥子瑕，使忠谏之路遭到了堵塞。卫人复涂侦，以梦见灶君为假说，以“炀灶”为比喻，陈说小人当道，使君主遭受蒙蔽，以至堵塞言路的危害，终于说服了卫灵公，废弃了雍疸、弥子瑕等一班奸宄之臣。
旧因以“炀灶”比喻佞臣当道，蒙蔽国君。
明．范世彦《磨忠记》十四“群忠会奏”：“俺做官的非图荣耀，君侧欲与除炀灶。”
若用“炀灶谏君”，则是指规劝亲贤臣，远小人。
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春．云间张青琱从中州南还索调寿母》词：“念高堂老母，桓釐志行；穷途游子，仲蔚蒿莱。”
【生卒】：586－656贝州武城(今属山东)人。少爱章句之学，并采众家之说，择善而从，解释五经大义。隋末从李密，曾劝黄君汉一同降唐，拜怀州总管府司马。永徽初为婺州刺史，率兵镇压陈硕真起义，以功授御史大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
使职名。唐太宗贞观八年(634)发十六道黜陟大使，畿内以李靖充任;二十年又遣大理卿孙伏伽等以六条巡察四方，黜陟官吏。玄宗、肃宗皆曾遣使，德宗建中元年(780)又分遣黜陟使观风俗，问疾苦，推行两税法。官
一名南川河。即今甘肃渭源县西漫坝河。源出露骨山，西北流至临洮县入洮河。《明一统志》卷36临洮府： 抹邦河 “在府城南三十里。源出南川西流，与府北打壁河俱入洮河”。《清一统志·兰州府一》 “南川水” 条
【生卒】：?－944京兆长安(今陕西西安)人。后唐末帝时任南北院宣徽使、枢密使，虽处机要而不预事，会议时常打磕睡。后晋建立，拜左骁卫大将军。【生卒】：?—944【介绍】：五代时京兆长安人。仕后唐。少为
官署名。南朝梁置，属东宫，掌经籍。设太子洗马、典经守舍人等官员。
见“监试”。官名。北洋政府于民国四年(公元1915年)设于文官高等考试典试委员会与文官普通考试典试委员会，掌监试事务。
读音：Mòěrhè【源】 清满洲八旗姓。世居哈达察汉(23，63，260)。清代满族姓氏。世居哈达、察汉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
犹言中军北大营。《汉书·王莽传》：“令中军北垒居高寝。”“大司马董忠养士习射中军北垒。”