汉．刘向《说苑．建本》：“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十，欲学，恐已暮矣。’师旷曰：‘何不炳烛乎？’平公曰：‘安有为人臣而戏其君乎？’师旷曰：‘盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明；炳烛之明，孰与昧行乎？’平公曰：‘善哉！”
炳烛，谓点燃蜡烛，用以照明。烛光虽然微弱，但总比完全摸黑走路要好；人到暮年，虽然精力已衰，但坚持学一点总比根本不学要有收获。
后因以“炳烛”用为夜以继日、好学不倦的典故；以“炳烛之明”比喻老而勤学。
清．龚自珍《己亥杂诗》十九：“九流触手绪纵横，极动当筵炳烛清。若使鲁戈真在手，斜阳只乞照书城。”
偏正 指老而好学。汉·刘向《说苑·建本》：“少而好学，如日出之阳;长而好学，如日中之光;老而好学，如～，孰与昧行乎?”△褒义。多用于好学方面。
传说东汉费长房有神术，能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》：“缩地朝珠阙，行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”亦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，王莽置，为大司马属官。《汉书·王莽传》：“是岁，司马士按章豫州，为贼所获，贼送付县。士还，上书具言其状。”
即今广东郁南县东南连滩镇。南朝梁于此设安遂县，唐改为晋康县。后又名晋康镇。明置晋康巡司驻此。
【介绍】：宋人。受业于戚同文，有文名。为仓部员外郎，掌安定公书记，辞疾，以司封员外郎致仕卒。
前507—?春秋末晋国温(今河南温县西南)人，卜氏，名商，字子夏。孔子弟子。列于孔门文学之科。主张“仕而优则学，学而优则仕”、“博学而笃志，切问而近思”(《论语·子张》)。要求国君研读《春秋》，吸取教
【介绍】：宋越州会稽人。孝宗淳熙中进士，一说光宗绍熙元年进士。居状元坊，世称陆状元。有《增节音注资治通鉴》，又称《陆状元通鉴》。
读音：Wūěrháng'ē【源】 清蒙古八旗姓。世居鄂谟伦(23，63)。【变】 清蒙古镶红旗中有吴尔杭阿氏(259)，〔吴尔杭阿〕似即乌尔杭阿之异译。【人】 乌尔杭阿玛第，清蒙古镶红旗人，世居鄂谟伦
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在
见〔躬自厚而薄责于人〕。