炳烛夜游
点燃了灯烛夜游，谓及时行乐。《文选．三国魏曹丕与吴质书》：“古人思炳烛夜游，良有以也。”六臣本炳作“秉”。参见“秉烛夜游”条。
连动 晚上点着火把游乐。及时行乐。三国魏·曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年过一往，何可攀谈。古人思～，良有以也。”△多用于享乐，也用于表示对社会不满的消极反抗，还用于指珍惜时光。→秉烛夜游 醉生梦死 ↔发愤图强
【词语炳烛夜游】 成语：炳烛夜游汉语词典：炳烛夜游
点燃了灯烛夜游，谓及时行乐。《文选．三国魏曹丕与吴质书》：“古人思炳烛夜游，良有以也。”六臣本炳作“秉”。参见“秉烛夜游”条。
连动 晚上点着火把游乐。及时行乐。三国魏·曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年过一往，何可攀谈。古人思～，良有以也。”△多用于享乐，也用于表示对社会不满的消极反抗，还用于指珍惜时光。→秉烛夜游 醉生梦死 ↔发愤图强
【生卒】：1777——1853字春木。江苏娄县(今上海松江)人，四川布政使姚令仪之子。国子监生。先从学于姚鼐，崇尚程、朱之学，自充宝应朱泽沄私淑弟子。道光元年(1821)，举孝廉方正，辞不就。主书院讲
商代中、晚期遗址。位于河北藁城市台西村。1965和1972年先后出土青铜器、铁刀铜钺、玉戈、石磬等。1973至1974年发掘约1900平方米，发现房基十四座、水井两眼、灰坑一百三十四个、墓葬一百十余座
【介绍】：东汉扶风茂陵人。耿弇弟。光武初为复胡将军，与父耿况击破彭宠，封牟平侯，拜中郎将。
十①六卷。明宋祖法修，叶承宗纂。宋祖法字允绳，新蔡县人，崇祯七年(1634)进士，曾任耿济、祁门知县，官至刑部主事。叶承宗字弈绳，邑人，天启七年(1627)举人，顺治三年(1646)进士。授临川县知县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“郭伋待期”。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“郭伋还州，尚不欺于童子。”
见“叶”。
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规
四卷。明王承裕(1465－1538)撰。王承裕字天宇，号平川山人，京兆三原(今陕西三原县)人。七岁即能诗，少著《太极动静图说》。弘治进士，授兵科给事中。嘉靖六年(1527)累官至南京户部尚书，帝手书“
典出《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”后用为咏猛将之典。李白《豫章行》：“岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。”