唐封演《封氏闻见记．烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒馔音乐，以展欢宴，谓之烧尾。说者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得为人，本尾犹在，体气既合，方为焚之，故云烧尾。一云新羊入群，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾则定。”又宋孔平仲《孔氏谈苑．烧尾宴》：“鱼跃龙门，化龙时，必须雷电为烧其尾乃化。”后因以“烧尾”指士子登第或官吏升迁的庆贺宴席。清朱彝尊《饮毛检讨寓斋》诗：“城隅烧尾宴曾同，六载同来就菊丛。”亦喻显达。唐许浑《晚登龙门驿楼》诗：“风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。”
金置，属胡里改路。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿纽伊河口附近。《金史·地理上》胡里改路：“西至上京六百三十里，北至边界合里宾忒千户一千五百里。”元改置兀者吉烈迷万户府。
【介绍】：清江苏吴江人，字宫音。沈君善女，王妻。幼从母学绣山水、人物，尤得画家气韵。曾作《雪滩濯足图》，尤侗、朱彝尊、陈其年均有题咏。兼工词。
书名。南宋朱熹著。《宋史·艺文志》作二十卷。今本八卷，系后人所并。熹说《诗》，原推尊《毛诗序》，后读郑樵《诗辨妄》，乃改从其说。书杂采《毛诗》、《郑笺》，间用三家义，而以己意为取舍，探求《诗经》本义。
云南古国名。一作太中国。宋代绍圣元年(1094)大理国权臣高升泰取代国主段正明后所建。升泰在位二年死，其子高泰明遵遗嘱去国号，归政于段氏，立段正明弟段正淳为国王，仍称大理国，或称后理国。
即今湖北阳新县西三溪河。为长河(富水)支流。《方舆纪要》卷76兴国州：山溪河“在州西八十里。又茅田河在州西南九十里。皆汇诸山之水，注于长河”。
在今浙江湖州市东五十里。《方舆纪要》卷91湖州府：后潘村“元置巡司于此， 后废。明初洪武三年复置后潘巡司，今移于南浔税课局”。
?—1648清蒙古正黄旗人，博尔济吉忒氏。祖籍察哈尔，世居阿布罕。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，林丹汗走死希日塔拉(今甘肃天祝境)，遂与噶尔玛济农、多尼库鲁克、多尔济达尔罕诺颜，号四大宰桑，
即“总理各国事务衙门”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“老子犹龙”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见赠次韵寄答》：“道大君犹老子龙，德衰我愧周侯凤。”