熊罴入梦
同“熊罴吉梦”。清李渔《后断肠》诗之七：“误将罗刈勾魂日，认作熊罴入梦时。”
主谓 熊罴，猛兽，象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经·小雅·斯干》：“吉梦维何?维熊维罴，维虺维蛇。大人占文，维熊维罴，男子之祥;维虺维蛇，女子之祥”。△常用于祝贺人生贵子，也用于表示生子的征兆。也作“熊罴叶梦”、“熊罴之祥”。
【词语熊罴入梦】 成语：熊罴入梦汉语词典：熊罴入梦
同“熊罴吉梦”。清李渔《后断肠》诗之七：“误将罗刈勾魂日，认作熊罴入梦时。”
主谓 熊罴，猛兽，象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经·小雅·斯干》：“吉梦维何?维熊维罴，维虺维蛇。大人占文，维熊维罴，男子之祥;维虺维蛇，女子之祥”。△常用于祝贺人生贵子，也用于表示生子的征兆。也作“熊罴叶梦”、“熊罴之祥”。
书名。宋胡寅撰。三十卷。寅因忤秦桧，谪居新州，以《资治通鉴》事备而义少，故作此书。论周秦至五代得失，颇为严刻。间有感于时事，于蔡京、秦桧之事，尤深寓意。成于绍兴二十五年(1155)。
历(歷)见“拨历”、“正历①”、“杂历”、“长差”、“短差”。
字仲常，徐州(今属江苏)人。事母至孝。永乐四年(1407)，因推荐授乐安知县，迁光禄署丞。母终，守墓三年，致有泉涌兔驯之异。仁宗闻，召拜文华殿大学士。不久随从皇太子监国南京。宣宗初，以通政司右参议致仕
即“回回寺”。
【介绍】：隋文水人。亲没，负土筑坟，居丧尽礼，闻者褒其孝。未几卒，视其脊骨皆毁坏。炀帝大业末乃表其门闾。唐贞观中蠲其子孙赋役以彰其孝道。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“邓家铜山”。《廿载繁华梦》一回：“关部里一个库书，自委任周庸祐以来，每年的进项，不下二十万金，这一个邓氏铜山，倒要打点打点。”【词语邓氏铜山】 成语：邓氏铜山汉语词典：邓氏铜山
即“宰桑”。
明镇江金坛(今属江苏)人，字茂实，号春台。万历进士。历官工部侍郎。天启三年(1623)为避东林清议，称病辞官。次年，魏忠贤起为南京刑部左侍郎，后任左都御史。曾屡以煨蹄取悦魏忠贤及忠贤侄魏良卿，时称“煨
亦作溶江、容江。在今贵州榕江县北。《明一统志》 卷88黎平府： 容江 “源出苗地，北入福禄江”。古称揭阳江。在广东省东部。因流经古揭阳市地多榕树，故名。源于陆河县凤凰山，向东流至汕头市郊牛田洋注入南海