战国时燕昭王筑台招贤士的故事。后以此比喻以礼接纳人才。《史记．燕召公世家》：“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者，谓郭隗曰：‘齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。’郭隗曰：‘王必欲致士，先从隗始，况贤于隗者，岂远千里哉！’于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，涽王出亡于外。”
傣语音译。“纳”意为“田”，“龙达”意为“下面的眼睛”。旧时云南西双版纳封建领主之管家一类的人员。负责为领主催收粮课，到官田监督农奴代耕。领主划给一定数量土地——“龙达田”，作为在职期间的薪俸。
1461—1546明浙江乐清人，字肃政，号南屏。弘治进士。历官九江知府、广西参政，参与镇压少数民族起义。嘉靖七年(1528)官至南京刑部尚书。次年因病致仕。久之卒。有《南屏遗稿》。
明初置，在今江苏南京市北。《方舆纪要》卷20江宁县：石灰山关“在幕府山北”。
古族名。东汉时东羌的一支。分布于西河郡。安帝时参加羌民大起义，活动于安定、北地等郡，失败后仍居原地。魏、晋时部落离散，山、陕等地有姓虔耳(一作钳耳)者，即其后裔。
即“司藏令(1)”。
《初学记》卷六引《河图》载：古传黄河源出昆仑山，河水九曲，一曲千里，流入渤海。《公羊传．文公十二年》：“曷为以水地？河曲疏矣，河千里而一曲也。”后借喻举止随便，不拘小节。南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞
【生卒】：1769——1850字兰坡。字徽泾县人。嘉庆进士，授翰林院编修，升侍读、右春坊右赞善。参与修撰《明#》，辞官后长期主持钟山、正谊、紫阳诸书院。爱书如命，学有本原，与桐城姚鼐、阳湖李兆洛称鼎足
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，也写作奄官，即在宫中任职的太监，也称宦官。《后汉书·郑太传》：“（何）进将诛阉官，欲召并州牧董卓为助。”《后汉书·五行志四》：“儒说奄官无阳施，犹妇人也。”
读音：Sｈāｎｇｍóｕ【源】 见《中华姓府》(63)。