爨琴
源见“焦尾琴”。指古琴。清张问陶《三月十一日由栈道入京师发成都作》诗:“春风吹梦蜀山深,又改清弦谱爨琴。”
【词语爨琴】 汉语词典:爨琴
源见“焦尾琴”。指古琴。清张问陶《三月十一日由栈道入京师发成都作》诗:“春风吹梦蜀山深,又改清弦谱爨琴。”
盖在牛身上御寒之物。西汉王章在京城学习时,贫困无被,生病时以牛衣遮身御寒。见《汉书·王章传》。后用“牛衣”形容贫寒。白居易《涧底松》:“金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。”罗隐《寄袁皓侍郎》:“我寝牛衣
六卷。隋刘炫(约546-613)撰,清邵瑛辑。刘炫字光伯,河间景城(今河北泊头)人,隋代著名学者。少聪敏,与信都人刘焯闭户读书,十年不出。炫强记默识,罕有其比。隋开皇中,奉敕与著作郎王劭同修国史。不久
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
蒙古国官员。札剌儿氏。国王※速浑察次子。谦和好学。宪宗朝(1251-1259),父逝,蒙哥汗以其兄忽林赤柔弱,不胜任,欲择其袭国王世爵,固辞,拥兄袭位,辅佐兄理事,代行军国事,事无巨细,相互谋议,处决
契丹语,意“山”。一记为“胡都”。辽圣宗开泰九年(宋真宗天禧四年,1020),奉使契丹宋吏宋绶《上契丹风俗》记曰:“蕃语山为纳都”(《续资治通鉴长编》卷97)。一说,可以蒙古语nada(山、岭、崖壁)
即今湖南耒阳市东南黄市镇。《清一统志·衡州府二》 “竹塔市”条下:“上堡市,在(耒阳)县南四十里。地多冈陵,产铅锡,有锡坑三十余所。”
同“劝善惩恶”。唐刘知幾《史通.忤时》:“《春秋》之义也,以惩恶劝善为先。”并列 惩办邪恶,劝勉向善。语出《左传·成公十四年》:“《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”孙犁《秀露
同“开三面网”。唐李群玉《湘阴县送迁客北归》诗:“今日开汤网,冥飞亦未迟。”
西夏军队职官。在副统之下,步马将佐之上。
【介绍】:西汉冯翊夏阳人。司马迁女。昭帝死,昌邑王即位,淫乱,大将军霍光等欲废王更立,议定后使田延年告丞相杨敞。敞惊惧犹豫,敞妻劝敞许诺,共废昌邑王,而立宣帝。