《孟子．滕文公下》：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”
媒约指婚姻介绍者。父母之命，媒妁之言，旧指青年男女的婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。亦单作“父母之命”、“媒妁之言”。
巴金《家》三二：“父母之命，媒妁之言，家长主婚，幼辈不得过问——这是天经地义的道理，违抗者必受惩罚。”
其他 父母的吩咐，媒人的介绍。青年男女的婚姻由父母作主包办。鲁迅《中国小说史略》：“才子和佳人之遇合，就每每以题诗为媒介。这似乎是有悖于‘～’的婚姻。”△多用于婚姻方面。也作“媒妁之言”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武元年 (1368) 置，属福建都司。治所在今福建泉州市西。清康熙五年 (1666) 废。
晋江(治今福建泉州)人。年二十三，夫亡，无子。自尽殉夫。
北魏对归附其政权者的最高待遇。主动降附或立有功勋者，初来时一般享受这种待遇，包括房屋，生活资料等。以后再酌情安排官职。见《魏书·房法寿传》。
渤海国第十世王大仁秀的谥号。仁秀于唐大和四年(830，一说五年)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大仁秀”(80页)。
?—1170蒙古乞颜部贵族首领。又译叶速该、伊苏凯。孛儿只斤氏。把儿坛把阿秃儿第三子，蒙古国创建者※成吉思汗之父。勇敢善战，享“把阿秃儿”(勇士)称号。忽图刺汗时为大将，总管蒙古尼伦诸部军事，权势颇大
官署名。明朝内府惜薪司所属机构。掌供应宫廷薪炭。设佥书、监工以督其事，皆以宦官为之。
学校名。周代对贵族子弟进行教育的机构。相当于太学。《礼记·王制》：“周人养国老于东胶。”郑玄注：“东胶，亦大学。在国中王宫之东。”
读音：Sｈìｊｉáｎｇ【源】 春秋时齐侯之裔有士强氏，见《路史》(17，60)。【变】 一作〔士疆〕(17，62)。
?—1951哈萨克族。新疆富蕴县人。早年曾做过小商贩。1940年参加青河、富蕴哈萨克族牧民暴动。1943年后历任阿勒泰哈萨克族解放委员会委员长、阿勒泰临时革命政府主席、“三区”临时政府阿勒泰行政公署专