《论语．颜渊》：“子曰：‘片言（即半言，一两句话）可以折狱（折，断，判断；狱，诉讼之事。）者，其由（春秋时鲁国人，名仲由，字子路，一字季路，他是孔子的学生）也与！’子路无宿诺（宿诺，以前许下的诺言；无宿诺，意指急于践行诺言，不留时拖延）。”
这段话的意思是：孔子认为，用简单的一两句话便可以判清案情，并且使人信服的，只有子路能够吧。子路忠信明决，平时总能及时实践自己的诺言。只有平日有信于人，临时才能作出决断使人信服。
“片信折狱”原指用简言就能判清诉讼之事，后泛指能用几句话把矛盾双方的是非判别清楚。唐李华《唐赠太子太师崔公神道碑》：“波汾之西，片言折狱。”（《文苑英华》卷九〇〇）
主谓 片，偏。折狱，判决讼案。原指根据一方的诉词就可以判案。后泛指用极简省的话就能判断是非曲直。语本《论语·颜渊》：“片言可以折狱者，其由也与?”唐·杨炯《射洪县尉康元辩赞》：“元辩精锐，风生笔端;～，一尉当官。”△褒义。多用于称颂官吏贤明。 →明辨是非 ↔混淆黑白。也作“片辞折狱”、“片言可决”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今辽宁法库县南。《清史稿·地理志》法库直隶厅： “法库山在南。”
不分卷。清张彦烈撰。此书所述乃其父张渠事迹。张渠，字浚川，顺天三河(今属河北)人，康熙五十年(1711年)副贡生，援例捐中行评傅选太常寺博士，再捐副使道，补兴平仓监督，调大通桥监督，补刑部郎中。后历任
①俗名鸡冠山。在今河北承德市东南。《清一统志·承德府二》：五指山“在府东南四十里。五峰崷崪，俨如仙掌，土人称鸡冠山。山有古灵峰禅寺，寺有元至元二十四年僧居实撰《五指山大轮禅师碑》”。金末于此建五指山砦
①亦名柤浦。故址在今江苏南京市区西清凉山南。晋左思 《吴都赋》： “横塘查下，邑屋隆夸。”刘渊林注曰： “查下，查浦。在横塘西，隔内江，自山头南二十里，至查浦。” 《晋书·陶侃传》： “诸将请于查浦筑
【介绍】：朱庆余作。该诗写边塞尚武之风俗。那里风沙弥漫，不见翠竹青青，家家墙壁上都悬挂着弓箭宝刀，人们平素都喜欢身披铠甲，不欣赏外来游客身着白色衣袍，旷野上耸立着高高的戍楼。通篇采用白描手法，把边塞人
【介绍】：清江苏华亭人，字苍水，号樗亭。董含弟。顺治十七年举人。康熙十八年举博学鸿词，未中。诗文与含齐名，时称“二董”。著有《樗亭集》、《浮湘集》、《度岭集》。
在今江西余干县西。《寰宇记》 卷107饶州余干县： 族亭湖 “在县西，水路八十里。湖中流分当县及南昌县二界。按，《鄱阳记》 云，后汉张遐封族亭侯，因此为名”。
读音：Bùěrhǎqítè【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【变】 清镶白旗蒙古抢手白起之妻为布拉克齐特氏，镶黄旗蒙古闲散恩格图之妻为布尔哈奇特氏，镶白旗蒙古闲散伊伦忒之妻为布尔喀起忒氏，正红旗蒙古
在今贵州印江土家族苗族自治县东。《方舆纪要》卷122思南府朗溪司：仁溪“在司治(今朗溪镇)前。出山岩中， 自高而下，居人引以溉田。中有川主洲，在司治东南。居人建川主庙于其上， 因名”。