《史记．商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，”
五羖大夫——百里奚听说秦穆公贤明，要去求见，但无路费，便把自己卖给秦国客商当奴隶，穿粗布衣，为人饲牛。一年后，穆公才将他从牛口之下举为秦相。后遂用为卑贱地位之典。
晋．葛洪《抱朴子．名实》：“故明君勤于招贤……或举以牛口之下，而加之于群僚之上；或拔以桎梏之中，而任以社稷之重。”
偏正 卑下的地位。语出《史记·商君列传》：“夫、五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦穆公之贤而愿望见，行而无资，自粥于秦客，被褐取牛。期午，穆公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”晋·葛洪《抱朴子·名矣》：“故明君勤于招贤……或举于～，而加之于群僚之上，或拔于桎梏之中，而任以底稷之重。”△多用于描述人的地位方面。
【介绍】：宋吴县人，字孟开，一作开伯。李弥逊孙。宁宗庆元二年进士。累官国子司业。有《春秋王霸列国世纪编》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的十六班，拟智武将军等号。大通三年(529)定制后依旧。
即“中庵集”。
【介绍】：明江西乐安人。永乐十三年进士。授松溪知县。邑有银矿，为民患，奏罢之。升衡州知府，有惠政。有《四书编言》、《存养录》。
宿卫兵。北魏之制，武人左挽上格者为羽林，次格者为虎贲，下格者为直从。北齐宫卫之制，有直从虎贲，左右各六队，在左者为前驱队，在右者为后拒队。
即“阿部仲麻吕”。
即述昆镇。在今广西宜州市西南。迷为述之讹。
【介绍】：明河南鹿邑郸城集人，字习之。洪武间举人，授壶关教谕。累进大理丞，谳狱多所平反。尝以论报忤旨系狱，成祖察其忠，释之。正统初以南太常寺卿致仕。
同“不分皂白”。比喻好坏不能分辨。清林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟事竣，另行示期，再准搬回长住，不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”见“不分皂白”。清·